родственниками (махрам, с которыми брак не дозволен), при этом, им позволено
слышать ее голос и ей – их голоса. Один из ученых нашего мазхаба Бадр ад-Дин
аль-’Айни аль-Ханафи в комментарии к другому хадису, который приводится в
«Сунане» Абу Давуда, также сказал, что женщине дозволено спрашивать фетву у
мужчины (2/57).
4 Набиз – финиковый или изюмовый напиток.
5 Группа племен.
6 Т.е. они не совершили то, чего бы стыдились и о чем бы сожалели, например, отсрочку принятия Ислама или отказ от него, или их не постигло пленение.
7 Упоминается, что это было племя из Бахрейна.
8 Т.е. между ними и Мединой распологалось племя мудар, тогда еще не принявшее
Ислам, и они могли достигнуть Медины только проходя через их территории.
9 В другой версии говорится: «...священные месяцы», – т.е. раджаб, зу аль-ка’да, зу
аль-хиджа, мухаррам, в течение которых арабы не сражались, т.к. очень почитали
их. Поэтому это племя, опасаясь врагов, могло связаться с Мединой только в это
время.
30
такое вера в Аллаха?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают об
этом лучше». Он (с.а.с.) сказал: «Это свидетельство о том, что нет
божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад –
Посланник Аллаха, выстаивание молитвы, выплата закята, соблюдение
поста в рамадан, выдача пятой части из вашей добычи»1. Он (с.а.с.)запретил им посуду из сухой тыквы («дуба»), кувшины «хантам»2 и посуду,покрытую смолой («музаффат») 3.
(Шу’ба4 сказал: «Возможно, он (с.а.с.) сказал: «Посуда из ствола с
высеченной серединой («накир»)»).
Шу’ба также сказал: «Возможно, он (с.а.с.) сказал: «Посуда,
покрашенная смолой («мукаййар»)». (Посланник Аллаха (с.а.с.)) подтвердил: «Запомните это и сообщите об этом (оставшимся) позади
вас».
Ибн Му’аз5 в своем хадисе со слов своего отца добавил: «Посланник
Аллаха (с.а.с.) сказал Ашаджу: «О, Ашадж ’Абд аль-Кайс! Поистине, в
тебе есть два качества, которые любит Аллах: проницательность
(степенность, неторопливость) и выдержка»» (17/24).
2. Передается со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что
Посланник Аллаха (с.а.с.), однажды был на людях, и к нему подошел
1 Здесь было сказано, что Посланник Аллаха (с.а.с.) приказал им четыре вещи, а
упомянул пять. Ученые объяснили это тем, что Посланник Аллаха (с.а.с.) решил
приказать четыре, а затем добавил пятую – добычу, потому что они соседствовали с