основано на предыдущем разделении мнений о том, относится она к суре «Фатиха» или нет.
Те, кто считал, что «басмала» не относится к суре «Фатиха», сказали, что она не произносится вслух. Так же и те, кто считал, что она является аятом
в начале «Фатихи», тоже придерживались подобного мнения.
Те, кто считал, что она относится к началу всех сур, разошлись во мнениях.
Шафии, да смилуется над ним Аллах, считал, что она произносится вслух вместе с «Фати-
хой» и другой сурой. Это мнение групп сподвижников и последователей, имамов мусульман
предшествующих и последующих поколений.Среди сподвижников вслух произносили: Абу
Хурайра, Ибн ‘Умар, Ибн ‘Аббас, Му‘авия. Ибн ‘Абдульбарр привел это от ‘Умара и ‘Али.
Аль-Хатыб привел это от четырех халифов: Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и ‘Али, но это
малоизвестное, странное сообщение. Среди последователей этого придерживались Са‘ид ибн
Джубайр, ‘Икрима, Абу Килаба, Зухри, ‘Али ибн аль-Хасан и его сын Мухаммад, Са‘ид ибн
аль-Мусаййаб, ‘Ата, Тавус, Муджахид, Салим, Мухаммад ибн Ка‘б аль-Каради, ‘Убайд, Абу
Бакр ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазм, Абу Ваиль, Мухаммад ибн Сийрин, Мухаммад ибн
Мункадир, ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аббас, его сын Мухаммад, Нафи‘ – вольноотпущенник
Ибн ‘Умара, Зайд ибн Аслам, ‘Умар ибн ‘Абдуль‘азиз, аль-Азрак ибн Кайс, Хубайб ибн Абу
Сабит, Абу аш-Ша‘саа, Макхуль, ‘Абдуллах ибн Мугаффаль ибн Мукрин. Байхаки добавил
23
сюда: ‘Абдуллах ибн Сафван, Мухаммад ибн аль-Ханафи. Ибн ‘Абдульбарр добавил сюда:
‘Амр ибн Динар. Доказательством этому является то, что она является частью «Фатихи»,
и произносится вслух, как и остальные ее части.
Насаи передал в своем «Сунане» (2/134), Ибн Хузайма (№499) и Ибн Хиббан (№1797) в своих «Сахихах», Хаким в «Мустадраке»(1/232) от Абу Хурайры,
что он помолился и произнес (вслух)«басмалу». После окончания молитвы он сказал:
«Моя молитва больше всех из вас походит на молитву посланника Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует».
Даракутни (1/306), аль-Хатыб, Байхаки (2/46) и другие назвали его достоверным.
Абу Давуд (№6537), Тирмизи (№245) передали от Ибн ‘Аббаса,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
начинал молитву с «бисмиЛляхир-Рохманир-Рохийм».
Затем Тирмизи сказал: «Цепочка передатчиков его не такая (как требовалось)».
Хаким передал в «Мустадраке» (1/208) со слов Ибн ‘Аббаса,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил вслух
«бисмиЛляхир-Рохманир-Рохийм», а затем сказал, что это достоверный хадис.
В «Сахихе» Бухари (№5045) от Анаса ибн Малика передано,