Ваки‘ сказал со слов аль-‘Амаша, со слов Абу Ваиля, со слов Ибн Мас‘уда, что тот сказал:
«Кто желает, чтобы Аллах спас его от девятнадцати страж ада, пусть прочтет
ِﻢﻴ ِﺣﱠﺮﻟا ِﻦ َﻤْﺣﱠﺮﻟا ِﻪﱠﻠﻟا ِﻢ ْﺴِﺑ «БисмиЛляхир-Рохманир-Рохийм».
Аллах воздаст ему за каждую ее букву по одному саду».
Это упомянули Ибн ‘Атыййа и Куртуби.
Ибн ‘Атыййа придал ему значение и поддержал его хадисом:
«Поистине, я видел тридцать с лишним ангелов, которые торопились из-за слова мужчины,
который произнес: «О, наш Господь, Тебе принадлежит хвала премногая, прекрасная,
благословенная в ней»». Ибо в этих словах имеется тридцать с лишним слов, и другое.
Имам Ахмад передал в «Муснаде» (5/59) от Абу Тамимы (аль-Хаджими) со слов того,
кто сидел верхом позади пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
25
«Осел под пророком, да благословит его Аллах и приветствует, споткнулся, и я сказал:
«Несчастный сатана!» Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не говори: «Несчастный сатана». Ибо если ты скажешь «Несчастный сатана»,
то сатана самовознесется и скажет: «Его быстрота – от моей силы». А если ты
скажешь: ِﻪﱠﻠﻟا ِﻢ ْ
ﺴِﺑ «Бисмиллях», то он унизится, так что он станет наподобие мухи».
Так передано у Ахмада.
Насаи в «аль-Йавм валь-ляйля» (№555) и Ибн Мардавайх в своем «Тафсире» передали от Абу Тамимы
аль-Хаджими со слов Абу аль-Малиха ибн Усамы ибн ‘Умайра со слов его отца, что он сказал:
«Я был верхом позади пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
и упомянул хадис, в котором сказано: «Не говори так, ибо (сатана) будет самовозно-
ситься, и станет наподобие дома. Однако скажи: ﱠﻠِ
ﻪ ﻟا ِﻢ ْﺴِﺑ «БисмиЛлях»,
ибо это уменьшит его, так что он станет наподобие мухи».
Это влияние благословения ِﻪﱠﻠﻟا ِﻢ ْﺴِﺑ «бисмиЛлях».
Поэтому желательно перед каждым делом и словом, а также проповедью произносить это.
«Басмала» желательна также перед входом в уборную, согласно хадису на эту тему.
Желательно также произносить «басмалу» перед омовением согласно хадису
Абу Хурайры в «Муснаде» Ахмада и «Сунанах» (Абу Давуд №101, Ибн Маджа №399)
и хадису Са‘ида ибн Зайда (Тирмизи №25, Ибн Маджа №398),
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет омовения для того, кто не произнес при этом имени Аллаха».
Это хороший («хасан») хадис, и среди ученых есть те, кто сказал, что обязательно произно-
сить это при произнесении поминаний в это время, а также те,кто сказал, что обязательно
«басмалу» произносить абсолютно (то есть не ограничивая ее рамками поминаний при