милости, свойственные Аллаху. А ِﻢﻴ ِ
ﺣﱠﺮﻟا имеет отношение лишь к верующим
.Всевышний Аллах сказал: «И к верующим Он – милосерден ِﻢﻴ ِ
ﺣﱠﺮﻟا (ар-рохийм)».
Ибн ‘Аббас сказал, что эти два имени означают «мягкий» (ар-рокык), одно из которых
больше по мягкости, то есть по милости, чем другое. Затем (Куртуби) привел от Хаттаби и
других сообщение, что у них были трудности с толкованием качества «мягкий»(ар-рокык),
и они сказали, что, скорее всего, (в словах Ибн ‘Аббаса) имеется в виду (или было сказано)
«ар-рофиик», как сказано в хадисе: «Поистине, Аллах добр (ар-рофиик), любит доброту
(в каждом деле), и дарует за нее то, чего не дарует ни за суровость(, ни за что иное)»
(Муслим №2593).
Ибн аль-Мубарак сказал: « ِﻦ َ
ﻤْﺣﱠﺮﻟا Ар-Рохман – если Его просят, то Он дает.
ِﻢﻴ ِ
ﺣﱠﺮﻟا Ар-рохийм – если Его не просят, то Он не гневается».
В хадисе Тирмизи и Ибн Маджи от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах гневается на того, кто не просит Его».
Поэты сказали: «Аллах гневается, когда ты Его не просишь,
28
а потомок Адама гневается, когда ты его просишь».
Ибн Джарир передал слова аль-‘Азруми:
ُ
ﻦ َﻤْﺣﱠﺮﻟا «Ар-Рохман – (Милостивый) для всех творений,
а ِﻢﻴ ِ
ﺣﱠﺮﻟا ар-Рохийм – (Милосердный) для верующих».
Поэтому было сказано: ى
ـَﻮﺘ ْﺳا ِشْﺮَﻌْﻟا ﻰَﻠَﻋ ُﻦَﻤْﺣﱠﺮﻟا «Милостивый – вознесся на Трон».
Вознесение на Трон было упомянуто вместе с именем «ар-Рохман», ибо оно охватывает
милостью все творения. И Он сказал: «( Аллах) – Милосердный для верующих».
Здесь Он выделил верующих, отнеся к ним Свое имя «ар-рохийм». Они сказали:
«Это является доказательством тому, что «ар-рохман» является более преувеличенным
в милости из-за его общности в двух мирах для всех творений.
А « ар-рохийм» – относится к верующим.
Однако в мольбе, которая передана в хадисе сказано:
«Милостивый ближнего мира и вечного мира, Милосердный обоих миров»
(Табарани в «Сагире» от Анаса ибн Малика).
Имя Всевышнего ﻦ َ
ﻤْﺣﱠﺮﻟ ا«ар-Рохман» свойственно лишь Ему,
и никто, кроме Него, не называется этим именем.
Как сказал Всевышний Аллах:
ﻰَﻨ ْﺴُﺤْﻟا ُءﺎ َﻤْﺳَْﻷا ُﻪَﻠـَﻓ اﻮُﻋْﺪَﺗ ﺎ َﻣ ﺎﻳ َأَﻤْﺣﱠﺮ
ﻦ ﻟا اﻮُﻋْدا ْوَأ َﻪﱠﻠﻟا ﻮُﻋْدا ْﻞُﻗ
«Скажи: «Призывайте Аллаха или призывайте Милостивого!
Как бы вы ни призывали Его, у Него – самые прекрасные имена»
(Ночной перенос-110). Всевышний Аллах также сказал:
َنوُﺪَﺒْﻌُـﻳ ًﺔ َﻬِﻟ آ َﻤْﺣِﱠﺮﻦﻟا ِنوُد ْﻦﻣِ ﺎَﻨْﻠَ َأﻌ ﺎَﺟَﻨِﻠ ُﺳر ْﻦﻣِ َﻚِﻠْﺒـَﻗ ْﻦﻣِ ﺎَﻨْﻠ َﺳْرأ ْﻦَﻣ ْلَﺄ ْﺳا َو
«Спроси тех посланников, которых Мы отправили до тебя, сделали ли Мы помимо