3. Чтобы правильно воспринимать Слово, идите на проповедь с радостью. Проповедь Слова – это пир из тучных блюд. А с какой радостью человек идет на пир! Проповедуемое Слово – это помазание для слепых глаз, оно смягчает каменное сердце, разбивает наши путы и обращает «от власти сатаны к Богу» (Деян. 26:18). Слово – это семя возрождения и двигатель спасения (Иак. 1:18). Слушайте его с радостью и удовлетворенностью. «Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего» (Иер. 15:16). «Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим» (Пс. 118:103). Любите Слово, которое обращается к вашей совести, благословите Бога, если оно воздействовало на вашу порочность, если меч Духа разделил вас с вашими грехами. Кому нужно лекарство, которое не действует?
4. Чтобы правильно воспринимать Слово, соедините его со своей верой. Верьте истинам, изложенным в нем, что Слово будет судить вас. Не только верьте Слову, но и применяйте его к своим душам. Вера растворяет Слово и превращает его в духовную пищу. Многие слушают Слово, но о них можно сказать, что они «не верили слову Его» (Пс. 105:24). Однажды Меланхтон сказал группе итальянцев: «Вы, итальянцы, поклоняясь Богу, верите, что Он в хлебе, но не верите, что Он на небесах». Многие слушают слова Божьи не веруя, что Господь существует, и подвергают сомнению истину Его пророчеств. Если мы не соединяем веру со Словом, то поступаем подобно аптекарю, который отложил основное составляющее лекарства, сделав его таким образом недейственным. Неверие ожесточает сердца людей и настраивает против Слова. «Но… некоторые ожесточились и не верили…» (Деян. 19:9). Во время проповеди люди слышат много истин, касающихся драгоценности Христа, красоты святости и счастья пребывания в прославленном состоянии. Но если из-за неверия и атеизма они подвергают сомнению эти истины, то мы с таким же успехом могли бы обращаться к камням и колоннам церкви. Слово, которому не верят, никогда не воплотится в жизнь. «Ubi male creditur, ibi nec bene vivitur. – Если вера нестабильная, то поведение тоже изменчивое» (Иероним). Неверие делает проповедь Слова неэффективной. «Не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших» (Евр. 4:2). Слово для неверующего подобно лекарству во рту мертвого человека, которое потеряло все свои целебные свойства. Если в нашем собрании присутствуют неверующие, то что служители смогут сказать о них Богу в последний день? «Господь, мы проповедовали тем, к кому Ты нас посылал, мы показывали им свое поручение, мы изъясняли им все Твои цели, но они не поверили нашим словам. Мы говорили им, к чему приведет грех, но они не приняли это во внимание и продолжали пить свое подслащенное лекарство, хотя в их чаше была смерть. Господь, мы свободны от их крови». Боже упаси, чтобы служителям пришлось давать такой отчет о своем народе. Но они будут вынуждены сделать это, если их слушатели живут и умирают в неверии. Будете ли вы святить Субботу, правильно воспринимая Слово? Слушайте его с верою. Апостол ставит эти два слова рядом – вера и спасение: «Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души» (Евр. 10:39).