5. Чтобы правильно воспринимать Слово, слушайте его с кротостью (Иак. 1:21). Принимайте его in mansuetudine – «в кротости». Кротость – это покорное расположение сердца к Слову. Состояние, противоположное этой кротости, – свирепость: когда люди с яростью восстают против Слова. Но разве пациент гневается на врача, когда тот дает ему лекарство, чтобы очистить его плохой желудочный сок? «Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него (Стефана) зубами» (Деян. 7:54). «И разгневался Аса на прозорливца, и заключил его в темницу…» (2 Пар. 16:10). Гордость и вина разжигают в людях раздражение против Слова. Что, если не гордость, разгневало Асу? Он был царем и считал себя слишком хорошим, чтобы говорить ему о его грехе. Что рассердило Каина, когда Бог спросил его: «Где Авель, брат твой?», и он ответил: «Разве я сторож брату моему?». Что сделало его таким раздражительным, как не вина? Он обагрил свои руки кровью своего брата. Чтобы правильно воспринимать Слово, отложите свои страсти. «В кротости примите насаждаемое слово». Имейте смиренное сердце, которое подчиняется проповедуемым истинам. Бог делает кроткого человека Своим учеником. Он «научает кротких путям Своим» (Пс. 24:9). Кротость делает проповедуемое Слово «насаждаемым» (Иак. 1:21). Хороший побег, привитый к плохому стволу, меняет его природу и дает возможность приносить хорошие, щедрые плоды. Поэтому, когда проповеданное Слово прививается к человеческим сердцам, оно освящает их и дает возможность приносить сладкие плоды праведности. Благодаря кротости оно становится «насаждаемым».
6. Чтобы правильно воспринимать Слово, вы должны быть не только внимательны, но и обладать хорошей памятью. Откладывайте его в своей памяти и сердце. Семя, «упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его» (Лук. 8:15). Греческое слово, переведенное как «хранят», подчеркивает значение «крепко держат», чтобы оно не сбежало от нас. Если семя не хранится в земле, а спустя некоторое время вымывается, то посев принесет мало пользы. Если проповеданное Слово не хранится в нашей памяти и сердце, то оно было проповедано напрасно. Память многих людей напоминает дырявые сосуды, и если Слово уходит так же быстро, как и приходит, то какую пользу оно может принести? Если богатство складывают в сундук, который не запирается, то его можно легко украсть. Поэтому плохая память является сундуком без замка, откуда дьявол легко похищает все богатство. «…Потом приходит дьявол и уносит слово из сердца их…» (Лук. 8:12). Прилагайте усилия, чтобы помнить услышанные истины. То, что мы высоко ценим, трудно забыть. «Забывает ли девица украшение свое и невеста — наряд свой?» (Иер. 2:32). Если бы мы больше ценили Слово, то не забывали бы его так быстро. Если пища не задерживается в желудке, а выходит так же быстро, как и поступает, то она не может напитать. Так и Слово, если не задерживается в памяти, а вскоре забывается, то оно приносит мало пользы для души.