– Наслаждение длится мгновение, а мучение – вечность». Кто ради чаши удовольствий согласится испить море гнева? «…В глубине преисподней зазванные ею» (Прит. 9:18). Мудрый путешественник воздержится пробовать многочисленные аппетитные блюда, предложенные ему в гостинице, понимая, что за это придется платить. Мы все направляемся в небесный Иерусалим, и хотя многие приманки искушений предлагаются нам по пути, мы должны воздерживаться, помня о расплате, которая придет со смертью. Смог бы желудок Дионисия воспринимать деликатесы, если бы он представил, что над ним висит обнаженный меч, в то время как он приступает к еде? Пока прелюбодей питается чужой плотью, меч Божьего правосудия висит над его головой. Козин рассказывает о дереве, растущем в Испании, которое имеет сладкий запах и приятно на вкус, но сок которого ядовит. Оно могло бы быть эмблемой блудницы, которая придает себе благоухание пудрами и приятна на вид, но является отравой и проклятием для души. «…Многих повергла она ранеными, и много сильных убиты ею» (Прит. 7:26).
10) Прелюбодей не только наносит вред своей собственной душе, но и губит душу другого человека, таким образом убивая двух за один прием. Он хуже вора, ибо вор, грабя человека, отнимает у него жизнь, в то время как душа человека может оставаться счастливой и отправиться на небеса, словно человек умер в своей постели. Но совершающий прелюбодеяние подвергает опасности душу другого, лишая его спасения. Как ужасно быть инструментом, с помощью которого другой человек отправляется в ад!
11) Бог испытывает отвращение к прелюбодею. «Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадет туда» (Прит. 22:14). Что может быть страшнее, чем быть ненавидимым Богом? Он может рассердиться на Своих детей, но испытывая отвращение к человеку, Бог проявляет наивысшую степень ненависти.
Каким образом Бог проявляет Свое отвращение к прелюбодеям?
Предав их превратному уму и сожженной совести (Рим. 1:28). Таким образом человек оказывается в ситуации, когда он не может покаяться. Бог ненавидит такого человека, который стоит у преддверия ада и оказывается там, как только смерть нажимает на пусковую кнопку. Все это должно звучать в наших ушах подобно сигналу к отступлению, который призывает нас оставить такой проклятый грех, как нечистота. Послушайте, что говорит Писание: «…Не подходи близко к дверям дома ее» (Прит. 5:8). «Дом ее — пути в преисподнюю…» (Прит. 7:27).
12) Прелюбодеяние сеет разногласие. Оно разрушает мир и любовь - два наилучших цветка, которые возрастают в семье. Оно восстанавливает мужа против жены, а жену – против мужа, таким образом побуждая «члены одного и того же тела наносить удары друг другу». Подобное разделение в семье ведет к хаосу, ибо «дом, разделившийся сам в себе, падет» (Лук. 11:17