Верою человек соединяется со
Христом. Соединение с Ним означает пережить
всё, что пережил Он. В Иоан. 3 Господь говорит
о том, как мы соединяемся с Ним. Это происходит
посредством соединения с Ним в распятии
и смерти Его (ст. 14-15). Каждый верующий, хотя
бы по положению, соединён со Христом в
Его смерти, но ясно, что "если мы соединены
с Ним подобием смерти Его, то должны быть
соединены и подобием воскресения" (Рим.
6:5). Поэтому, когда человек верует в Иисуса
Христа как в своего заместителя, он верует
также, что он и воскрешён с Ним. Хотя бы он
ещё не совсем испытал значение смерти
Иисуса Христа, Бог тем не менее, оживил
его со Христом, и он получил новую жизнь
в силе воскресения Христа. Это и есть новое
рождение.
Мы должны остерегаться, чтобы
не настаивать на том, что человек не рождён
свыше до тех пор, пока он не переживёт смерть
и воскресение со Христом. Писание считает
каждого, кто уверовал в Иисуса Христа,
уже возрождённым. "А тем, которые приняли
Его, верующим во имя Его, дал власть называться
детьми Божьими, которые... от Бога родились"
(Иоан. 1:12-13). Да будет понятно, что воскресение
со Христом не предшествует возрождению.
Наше возрождение и есть соединение со
Христом в Его воскресении, равно как в
Его смерти. Его смерть завершила наше
греховное хождение, а Его воскресение
дало нам новую жизнь и посвятило нас на
жизнь христианина. Апостол заверяет
нас, что мы возрождены "воскресением
Иисуса Христа из мёртвых к упованию живому"
(1 Пет. 1:3). Он указывает на то, что каждый возрождённый
верующий уже воскрес со Христом. Однако,
апостол Павел в Послании Филиппийцам
всё ещё побуждает нас "познать силу воскресения
Его" (Фил. 3:10). Многие верующие пережили возрождение
и таким образом воскресли со Христом,
хотя у них и не заметно проявления силы
воскресения.
Поэтому не смешивайте состояние
с переживанием. В то время, когда грешник
верует в Иисуса Христа, он может быть крайне
слабым и невежественным, но он, тем не менее,
помещён Богом в совершенное положение
умершего, воскресшего и вознесшегося
с Господом. Тот, кто принят во Христе, приемлем,
как Христос. Это - положение. И его положение
таково: всё, что пережил Христос, принадлежит
ему. И такое положение даёт пережить новое
рождение, потому что это не зависит от
того, как глубоко он пережил смерть, воскресение
и вознесение Христа, а от его уверования
в Христа. Даже когда на опыте верующий
совершенно невежествен в отношении силы
воскресения Христа (Фил. 3:10), он был оживотворён
со Христом, воскрешён с Ним и посажен с
Ним на небесах (Еф. 2:5-6).