Ещё на одно обстоятельство следует
обратить внимание в связи с возрождением,
а именно, что с ним мы приобретаем гораздо
больше, чем то, что имели до грехопадения
Адама. В тот день у Адама был дух, но это
был дух, сотворенный Богом. Это не была
несотворенная жизнь Бога, прообразом
которой было дерево жизни. Между Богом
и Адамом не было общей жизни. "Сыном Божиим"
он назван в том же смысле в каком также
названы ангелы, потому что он был сотворен
Богом. Мы же, верующие в Иисуса Христа, рождены
от Бога (Иоан. 1:12-13). Следовательно, между нами
и Им жизненная связь. Рождённое дитя наследует
жизнь отца; мы родились от Бога, и потому
имеем Его жизнь (2 Пет. 1-4). Если бы Адам принял
ту жизнь, которую Бог предлагал в дереве
жизни, он сейчас бы принял несотворенную,
вечную жизнь Бога. Его дух исшёл от Бога,
и потому он вечен. Как этот дух будет жить
зависит от того, как он примет Божий порядок,
и какой выбор сделает человек. Та жизнь,
которую мы, христиане, получаем при возрождении,
есть та же жизнь, которую Адам мог получить
от дерева жизни, но так никогда и не получил,
а именно - Божья жизнь. Возрождение не только
восстанавливает из хаотической тьмы
порядок духа и души человека, но в придачу
к этому даёт ещё человеку сверхъестественную
жизнь Бога.
Помрачённый и павший дух человека
оживает, укреплённый силою Святого Духа
для принятия Божественной жизни. Это
и есть новое рождение. Основанием, на котором
Дух Святой может возродить человека,
является крест (Иоан. 3:14-15). Вечная жизнь, о
которой говорит Иоан. 3:16, есть Божественная
жизнь, которую Дух Святой помещает в дух
человека. Поскольку эта жизнь - Божья и
не может умереть, всякий, кто возрождается
в принятии этой жизни имеет вечную жизнь.
Как Божественной жизни абсолютно чужда
смерть, так вечная жизнь в человеке никогда
не умирает.
В новом рождении утверждается
живая связь с Богом. Оно напоминает первое,
плотское рождение тем, что происходит
раз и навсегда. Родившись однажды от Бога,
человек уже никогда не может считаться
нерождённым от Него, и Бог никогда не может
обращаться с ним так, как будто бы он никогда
от Него не родился. Какой бы бесконечной
ни была вечность, эти связь и положение
никогда не могут быть аннулированы. Происходит
это по причине того, что то, что верующий
получает через возрождение не зависит
от прогрессивного, духовного и святого
усилия после его уверования, а является
чистейшим даром Божиим. Бог дарит вечную
жизнь. И отменить эту жизнь и положение
верующего просто невозможно никакими
силами.