При возрождении человек фактически
сродняется с Богом посредством рождения
от Него. Возрождение означает родиться
от Бога. Как плотская жизнь рождается
от земных родителей, так духовная рождается
от Бога. Родить - значит дать жизнь. Когда
мы говорим, что родились от Бога, мы имеем
в виду, что получили от Него новую жизнь.
То, что мы получили, есть истинная жизнь.
Мы уже видели ранее, как мы, люди,
плотские. Дух мёртв, душа управляет всем
существом, мы живём согласно вожделений
плоти. В нас нет ничего доброго. Для того,
чтобы избавить нас. Бог должен прежде
всего восстановить положение нашего
духа, чтобы мы могли снова начать общаться
с Ним. Это происходит, когда мы верим в Иисуса
Христа. Бог зарождает Его жизнь в нашем
духе, таким образом воскрешая его из мёртвых
Господь в этот момент заявляет, что "рожденное
от Духа есть дух" (Иоан. 3:6). При этом соединении
Божьего Духа с нашим, Божий Дух входит
в наш и восстанавливает его до его первоначального
состояния. Дух Святой поселяется в духе
человека, и человек переносится в духовную
сферу. Наш дух оживает и снова управляет.
"Дух новый", о котором говорит Иезекииль
(36:26), есть та новая жизнь, которую мы получаем
при возрождении.
Человек возрождается не потому,
что сделал что-то особенное, а потому, что
уверовал в Иисуса Христа как в Спасителя:
"А тем, которые приняли Его, верующим во
имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
которые не от крови, ни от хотения плоти,
ни от хотения мужа, но от Бога родились"
(Иоан. 1:12-13). Верующие в Иисуса Христа рождены
от Бога и потому они Его дети.
Возрождение - это минимум духовной
жизни. Это её начало, основание, на котором
созидается всё её строение. О духовной
жизни нельзя ни говорить, ни ожидать духовного
роста, если человек не пережил возрождения,
потому что в его духе нет жизни. Как невозможно
строить воздушные замки, так невозможно
назидать не возрождённых. Пытаясь учить
невозрождённого человека творить добро
и поклоняться Богу, мы пытаемся учить
мертвеца. Мы пытаемся делать то, чего не
может делать Бог, когда стараемся поправлять
и улучшать плоть. Жизненно важно, чтобы
каждый верующий знал вне всякого сомнения,
что он уже возрождён и получил новую жизнь.
Он должен видеть, что новое рождение не
есть исправление старой плоти, или превращение
её в духовную. А наоборот, оно есть принятие
жизни, которой не было и не могло быть у
него раньше. Если кто не родился свыше,
он не может увидеть Царства Божьего. Он
никогда не постигает духовных тайн и
не вкусит сладости Божьего Царства. Всё,
что ему остаётся, это ожидать смерти и
суда, для него нет больше ничего.