Драгоценные истины из греческого языка (Реннер) - страница 110

. Я же всегда полагал, что пассивность и лень — это одно и то же. Оказывается, нет.

— Господь, Ты же знаешь, как много я тружусь в служении. Ты знаешь, сколько времени у меня уходит на написание книг, подготовку к проповеди, сколько времени и сил уходит на переезды, проведение семинаров. Ты знаешь и то, что я проповедую более четырёхсот раз в год на различных служениях. Как же Ты мог обвинить меня в лени, Господь? — недоумевал я.

— Я ни слова не сказал тебе о лени, — мягко ответил Святой Дух, — ты действительно много трудишься, и Я не обвинял тебя в лени. Но ты пассивен, а Я хочу, чтобы ты не был пассивным.

Тут я впервые понял, что лень и пассивность — это разные качества. Поскольку Послание к Евреям 6:12 говорит именно о пассивности, я решил изучить, что же на самом деле означает слово «пассивность». «Дабы вы не были пассивны, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования».

К своему великому изумлению, я обнаружил, что пассивность не имеет ничего общего с ленью. Греческое слово nothros — «пассивный», ещё переводится скучный, монотонный, не захватывающий, вялый, инертный, неторопливый. Человек всё ещё к чему-то стремится, но не с тем рвением, что было раньше. Уже нет стимула, той напористости, импульса, былой скорости. Если раньше человек ревностно стремился к чему-то, то теперь его рвение испарилось и взамен пришло равнодушие.

Слово nothros можно сравнить с огарком свечи, которая ещё горит, но уже не так ярко. Она излучает какой-то свет, но пламя едва мерцает. Таким образом, слово nothros говорит не о лени, а о том, что человек потерял рвение и дело, которым он занимался, перестало быть для него важным. У него пропал интерес к этому делу, и он относится к нему с прохладцей.

Учитывая значение слова nothros, Послание к Евреям 6:12 можно перевести так:

«Хватит быть пассивными. Вы трудитесь без энтузиазма и интереса, вы стали медлительны и вялы, вам скучно и неинтересно...»

Поняв, что же на самом деле означает слово «пассивный», я подумал: лучше бы Господь обвинил меня в лени. То, что мы выполняем какую-то работу, ещё не значит, что мы активны. Пассивность — это внутреннее отношение. Мы можем заниматься каким-либо делом, но делать это равнодушно. Я, например, много трудился для Господа, но стал безразличным к проявлениям даров Святого Духа. Я остыл к духовным проявлениям. Сказав мне избавиться от пассивности, Господь тем самым призвал меня искоренить даже малейшее равнодушие к духовным переживаниям и опять стать пылким и ревностным.

Если вы серьёзно настроены служить и угождать Богу, то равнодушие, вялость и отсутствие желания абсолютно неприемлемы. Если вы видите, что становитесь пассивным, разберитесь с этим отношением. Вы можете измениться. Покайтесь и решите стать активным, полным энтузиазма. Не относитесь к своему духовному поприщу равнодушно, иначе вы многое упустите.