его тела твоя сильная душа будет храмом, в котором воссоединятся боги, объединенные про
светлением,... святым дворцом, областью чистой идеи» (ср. с «царским покоем» Филалета).
П.СеферЙецира,™.7.
12. См. Agrippa, De Occulta Philosophia, Ш, 37; Brhadaranyaka-Upanishad, IV, iii, 8; IV, i, 2.
159
Глава 9. Обнажения и затмения
В определённой степени аскетический труд и очищение являются
ещё одним условием следования «влажному пути», именуемым приго-
товлением. Всякая психическая составляющая, сохранившаяся после
«разделения», приобретает качество преобразователя проявляющихся
на данном этапе более глубоких сил, которые, сталкиваясь с ней, поля-
ризуются в соответствии со своими свойствами. Таким образом, если
однажды проведённое приготовление не устранило шлаки страстей, чувств, наклонностей и иррациональных конгломератов, прочно уко-
ренившихся в сумеречной зоне сознания, результат будет определять-
ся именно этими составляющими; они преобразуются в русла, в кои
бурным потоком устремляются первичные стихийные энергии. Поэто-
му говорится, что «Огонь увеличивает добродетель Мудрого и испор-
ченность злодея».1 В итоге, всякое видение в сфере сознания будет де-
формироваться, затемняться или откровенно искажаться, если не заме-
щаться обыкновенными галлюцинаторными проекциями субъективных
комплексов и побуждений, а также отголосками органических функ-
ций. В динамической сфере могут возникать все виды опасностей, ко-
торые способны привести к появлению высокого потенциала в тех це-
пях, чьё сопротивление, а также способность к трансформации, весьма
ограничены.
Необходимо ждать, пока «умерщвление» не буцет достигнуто в
самом строгом смысле. Поэтому алхимики проявляют осторожность в
отношении красноватого или жёлтого цвета, каковой может проявить-
ся после чёрного и прежде белого: он указывает на присутствие оста-
точных свойств «Я» (в отрицательном смысле, как чёловеческое «я»
животного тела), кои будут оказывать влияние на последующий опыт.
Истинный красный цвет (активное состояние) возникает после белого, поскольку лишь в белом достигаются новые условия существования.2
Как замечает по этому поводу делла Ривьера, может получиться
так, что как только чёрный гриф сухой и растрескавшейся Земли3 по-
лучит часть «того молока девы, что было сохранено для питания неж-
ного новорожденного младенца», произойдут удивительные чудеса:
«Затмения, новая тьма, ураганные ветры, вихри и ядовитое дыхание; всё это означает, что здесь мы имеем дело не с эссенцией Души и не с
просветлением Тела, но со смертью и разрушением их обоих». Только