На самом деле, мы должны рассматривать момент нашего вхождения в наш мир. Дело в том, что наше Высшее Я вне нашей Вселенной, оно вне пространства и времени. Вселенная устроена очень сложно. У нас есть материя, наши эмоциональные, ментальные плоскости, которые очень тонки. Но наше Высшее Я несоизмеримо более грандиозно и находится за пределами всего этого. Получается, что для того, чтобы встроиться в эту Вселенную или родиться, мы должны установить некие мостики. Они нужны для того, чтобы наши мысли и ощущения могли сообщаться с мыслями и ощущениями всей оставшейся Вселенной, наше тело - с телами других людей. Поэтому, когда мы рождаемся или воплощаемся, мы сначала начинаем творить принципы в известной последовательности. Наше Высшее Я творит принцип разума. Затем оно творит принцип пространства, затем - принцип воздуха, принцип огня, принцип воды и принцип земли. Затем оно устанавливает связь с космическим принципом разума, космическим принципом воздуха, огня, воды и земли.
Мы как бы подключаемся к вселенной через множество, так сказать, штекеров. Но прежде чем подключиться, надо иметь этот штекер. Таким образом, мы сначала творим свой Микрокосмос, а затем соединяем его с Макрокосмосом. Мы встраиваемся в него подобно вилке, входящей в розетку. По сути, это называется процессом рождения.
Если все происходит так, как должно быть, мы получаем возможность в полном объеме воспринимать эту Вселенную и как-то контактировать с ней. В свою очередь, другое живое существо, которое точно так же воплотилось и таким же образом подключилось, также может общаться с нами через это подключение. То есть, наша Вселенная - это такой большой коммуникатор. Каждый отдельный человек может подключаться к этому коммуникатору и общаться как со всей Вселенной, так и с отдельными живыми существами.
Чакры - это пласты, на которых мы соединяемся со Вселенной. Согласно учению йоги, таких пластов семь, точнее их шесть, потому что на счет седьмого существуют лишь очень таинственные, труднопонимаемые знания и поучения из области йоги. Есть соответствующие тексты, соответствующая теория, но это уже очень высокий пилотаж. По поводу этого исчезнувшего знания мы мало что вразумительного можем сказать. Относительно оставшихся шести пластов мы можем сказать достаточно конкретно.
Самый фундаментальный пласт или слой - это уровень разума. Он соотносится с так называемой Аджна чакрой и локализуется в нашей голове, где-то в районе межбровья. По сути дела, принцип разума в теории йоги мало чем отличается от органа чувств. Считается, что разум - это орган, который определяет мысли. Подобно другим органам чувств (обонянию, осязанию, зрению), которые воспринимают информацию, разум - это всего лишь орган, который оперирует мыслями, то есть, «