Медицина сознания (Хантер, Бурза) - страница 29

Некоторые люди могут возразить, считая исцеление через расширенные состояния сознания и, в частности, использование энтеогенных растительных средств - это короткий путь; что оно сокращает медленное, сложное развертывание психологического повествования, которое предлагает долгосрочная психотерапия. Я согласна с тем, что сложная задача тщательного анализа наших детских страданий, выяснения того, кто мы такие и почему мы здесь, делает заманчивым поиск более быстрого способа достижения внутреннего мира. В конце концов, кто захочет вернуться к страху своего внутреннего ребенка в объятиях жестокой матери или вновь испытать чувство отвращения от того, что его тело было оскорблено? Кто хочет помнить о потере и горе своей семьи, или о разбитой мечте? Понятно, почему никто не хочет возвращаться к своим самым болезненным воспоминаниям, и вполне нормально, что кто-то уважает свои границы так, как сам считает нужным.

И все же, как это ни парадоксально, мой опыт показывает, что, возвращаясь к этим болезненным воспоминаниям с любовью и состраданием, можно освободиться от навязчивых напоминаний о себе. Намеренно направленное путешествие в расширенное состояние сознания - это самый жесткий и самый честный способ исследовать корни своих страданий, которые я открыла для себя. Это ставит нас лицом к лицу с нашими психологическими ранами и тем, как они проявляются в нашем теле в виде напряжения, онемения и диссоциации. Внутреннее путешествие охватывает многослойный опыт нашей человеческой жизни. Мы можем достичь нераскрытых уголков нашей психики таким способом, который не имеет себе равных среди других терапевтических методов. Возможно, это короткий путь, но если мы страдаем так сильно, что это мешает нам иметь здоровую, счастливую жизнь, что плохого в более быстром и эффективном способе исцеления?

Еще один аргумент против энтеогенного путешествия связан с его духовной составляющей и называется духовным обходом. Чувство единства со Вселенной может временно взять верх над негативными или неприятными эмоциями, но как только это чувство отступает, человек возвращается в свое прежнее состояние. Чтобы избежать ощущения дискомфорта, скуки или отчаяния, мы можем попытаться "обойти" его с помощью более возвышенных состояний. Однако я бы сказала, что полезно включить духовную составляющую в наше исцеление. Долгое время считалось, что мы - всего лишь набор запутанных эмоциональных процессов, но это не было ни полезным, ни точным.

Соединение с духовной трансперсональной частью нашей природы не обязательно означает отказ от встречи с нашей психологической реальностью. Она действительно может дать проблеск надежды людям, находящимся в состоянии отчаяния, когда они готовятся к проработке сложных воспоминаний или переживаний. Конечно, очень важно вернуться здоровым и интегрированным, после соединения с духовным или трансперсональным опытом.