Позже тем вечером, когда мы углубились в грибной ритуал, я почувствовала, как сила пещеры оставила отчетливое впечатление на каждом уровне моего существа. Я чувствовала в своем сердце, что благодаря внутреннему положению нашего приношения и смирения я смогла получить дары этой могущественной силы.
Моя учительница Джульета объяснила мне, что жители Масатек считают, что царство, к которому обращаются на церемонии с грибами, является местом, где проживают их предки. Они подчеркивают важность наличия адекватной духовной защиты для этого царства и заботятся о том, как они входят и выходят из него. Другие культуры коренных народов также рассматривают расширенные состояния сознания как истончение завесы между видимым и невидимым мирами. В медицинском путешествии мы переходим из этой реальности и нашей идентификации с определенной личностью в царство бесформенного, предков и духа.
Помимо союза с предками и местными духами, основанные на земле ритуалы подготовки на уровне духа включают создание алтарей, очищение тела, подношения и молчаливые периоды личного размышления.
Алтарь
Большинство местных культур, которые выполняют ритуалы исцеления или церемонии с растениями, используют алтарь во время ритуала. Алтарь - это святыня, стол, шкаф, полка или платформа, на которых духовные или религиозные объекты и образы объединены таким образом, что вызывает ощущение священного. Когда все объекты объединены в определенном порядке, они создают уникальное поле энергии, которое представляет и отражает тех, кто участвует в его создании.
Алтарь также может быть местом проведения религиозных обрядов или подношений божествам или предкам. Некоторые культуры считают алтарь самим порталом между физическим и духовным царствами. У аяхуаскеро есть алтарь целебных духов, табака, кристаллов или камней. У шаманов Сан-Педро есть mesa, набор тканей, содержащий талисманы, кувшины с водой и камни. У грибных курандеро есть алтарь с изображением священных изображений, свечей и цветов. У церквей и буддийских храмов есть свои отличительные алтари. Алтарь создает фокус, где усиливаются намерения гида и его или ее отношения с духовным.
В комнате для церемоний моей учительницы Джульеты есть алтарь, который тянется вдоль всей стены и состоит из трех ярусов от пола до потолка. Это удивительное сооружение с большими изображениями, в основном, Девы Гваделупской и Иисуса. Джульета провела последние двадцать пять лет своей жизни, часто путешествуя по миру, и каждый раз она приносила что-то новое на свой алтарь. За эти годы на ее алтаре появились изображения Будды, мисок коренных американцев и статуи Цюань Инь. Там были бутылки священной воды с других континентов и фотография Его Святейшества Далай-ламы, которого она лично встретила в Дхарамсале и которого ласково называли