мила».
Развёрнутое сравнение разворачивается в небольшой са-
мостоятельный художественный образ; в том же «Евгении
Онегине» читаем в описании смерти Ленского: «…И пада-
ет… / Так медленно по скату гор, / На солнце искрами бли-
стая, / Спадает глыба снеговая».
Если отбросить союзы как, словно, подобно и проч., то
сравнение легко превращается в метафору, становясь живее
и убедительнее:
«Пушкин был первый в России “невыездной”. Эту рай-
скую птицу Николай предпочитал держать в золочёной
клетке».
Выразительны отрицательные сравнения:
«Путь прогресса — не гоночный трек».
Противопоставление, используемое в сравнении, иногда
дорастает до парадокса:
«Посол — это порядочный человек, которого посылают
за границу врать в интересах Отечества».
Парадоксальные сравнения ценны, в числе прочего, юмо-
ристическим эффектом.
Популярны пространные уподобления в форме аналогии, сближающие совокупности явлений из областей разной се-
42
мантики. Пример аналогии с отрицательной оценкой опи-
сываемого явления:
«В обыденной жизни вы можете рассказать один и тот
же анекдот трижды — и трижды, вызвав смех, оказаться
душою общества. В искусстве подобная форма поведения
называется “клише”» [21, с. 61] .
Отвлечённая идея удачно раскрывается посредством изо-
бражения конкретного предмета или явления действитель-
ности — аллегории. Так, коварство изображается в виде
змеи, жадность — в обличии волка, трусость — в образе зай-
ца и т.п.
Сравнения не только поясняют непривычное, они пробуж-
дают интерес к обычному и стимулируют мысль читателя.
3. Пожалуй, самый эффективный прием «приближения»
предмета вашего рассмотрения к читателю — это пример.
Примеры могут быть краткими и подробными, фактически-
ми или выдуманными, серьезными или шутливыми. Вот
как приводит примеры пушкинских художественных от-
крытий И.С. Тургенев в своей речи при открытии памятни-
ка А.С. Пушкину в Москве (1880 г.):
«…Пушкин в своих созданиях оставил нам множество
образцов, типов (ещё один несомненный признак гениаль-
ного дарования!), — типов того, что совершилось потом
в нашей словесности. Вспомните хотя бы сцену корчмы из
“Бориса Годунова”, “Летопись села Горюхина” и т.д. А та-
кие образы, как Пимен, как главные фигуры “Капитанской
дочки”, не служат ли они доказательством, что и прошед-
шее жило в нём такою же жизнью, как и настоящее, как
и предсознанное им будущее?» [21, с. 11].
А.Д. Сахаров в своей Нобелевской лекции «Мир, про-
гресс, права человека» обращается к примерам нарушения
прав человека в СССР:
«Вы все знаете лучше, чем я, что дети, скажем, из Да-