Круг из соли, соли земли,
Магическое пространство рождения и смерти.
Своей рукой я создал этот круг,
Пространство вне времени, где нет будущего и прошлого.
Силы привлечены, магическая работа исполнена,
Теперь круг открыт, ритуал завершен.
Да будет так!
После завершения ритуала сделайте подношения Персефоне, Деметре и Дионису и еще раз поблагодарите их за участие в ритуале.
Конец
Глава 36. Самайн. Когда завеса тонка
Название саббата: Самайн (также называют Хэллоуин, Канун Ноября, День всех святых и Калан Гаиф).
Дата: 31 октября (некоторые ведьмы празднуют вечером 30 октября).
Изначально Самайн был древним кельто-ирландским праздником, но мы очень мало знаем о том, как его отмечали тысячи лет назад. Единственное, что известно, – сейчас его празднуют совсем по-другому. В древности не было ни светящихся тыкв, ни фокусов, ни ведьм, ни друидов, ни прихода мертвых. Большинство внешних атрибутов, которые ассоциируются у нас с Самайном, относятся уже к христианскому периоду, хотя это не делает их менее реальными или ведьмовскими.
Этот праздник довольно часто упоминается в ирландской мифологии. Там он предстает в основном как время высшей магии. В эту ночь королям приносили волшебные подарки или, наоборот, похищали у них различные магические предметы. Под действием магических чар герои умирали или встречали свою судьбу, а иногда чудовищные существа нападали на замки и крепости. Мифы, где упоминается Самайн, особенно изобилуют сверхъестественными магическими проявлениями, и иногда они даже бывают положительными. Также Самайн всегда был связан с сердечными делами, в это время широко применялись любовные заклинания и другие чары[95].
Самая главная особенность древнего Самайна заключалась, пожалуй, в том, что у большинства людей он вызывал страх. Это был праздник, которого ждали скорее со страхом, чем с радостью. В этот день разводили костры, чтобы не подпускать злые потусторонние силы. Что касается связи с мертвыми, в исторических записях никаких указаний на это не обнаружено, но разделительная грань между людьми и всевозможными мистическими существами в ту ночь действительно была очень тонкой.
В истории Самайна можно найти и некоторые мирские события, проливающие свет на то, как его могли отмечать. По-видимому, в это время обычно принимали законы, поскольку есть свидетельства о проведении общих племенных собраний в этот праздник[96]. Поэтому можно предположить, что празднование Самайна сопровождалось пиршествами, что делает его чем-то вроде праздника урожая. Атрибуты Хэллоуина также всегда были связаны с урожаем, что говорит в пользу этого предположения.