История северных народов (Магнус) - страница 142

ни тем более такие:

Напротив — этим людям был привычен тяжелый труд, для них не было непроходимых путей и непреодолимых препятствий, их не пугала смерть в битве с вооруженным врагом, и даже погибая они улыбались, чтобы показать, насколько они презирают боль и смерть.

[Гл. 17 опущена]

Среди властителей северных стран существует древний обычай, которому с необычайным рвением следуют и доныне: во время свадебных празднеств или торжеств по поводу посвящения в рыцари, празднования военной победы или королевского дня рождения, для удовольствия или по какому-либо иному поводу короли, князи и знатные люди всегда устраивают поединки и турниры. Иногда затеваются настоящие баталии в полном вооружении, не с тупыми, а острыми копьями, особенно если речь идет о восстановлении униженной чести или ее упрочении. А иногда, желая завоевать благосклонность благородной девы, а может расположение уважаемой матроны, на поединок выходят без тяжелого вооружения: шлем на голове и легкая кираса на груди, при этом иногда обнажается правая или левая рука, а выше локтя повязывается шелковый платок. Часто в таких случаях на поединок вызывают женихов-соперников. По тем или иным причинам они сражаются — в свое ли удовольствие, одержимые ли жаждой мщения — во всех случаях бойцы обязаны неотступно соблюдать строгие правила вооруженных поединков. Преступать эти правила считается бесчестьем, как и нападать на соперника — вооруженного или безоружного — после турнира. Если во время поединка один из участников падает и ломает конечность, то предъявлять обвинение своему сопернику он не имеет права. Если же при падении один из соперников ломает шею, то его наследники не могут предъявлять обвинение победителю и мстить ему. Часто случается, что незнатные придворные дворяне предлагают победителю значительную сумму золотом или серебром взамен лошади и оружия, которые они теряют, потерпев поражение в поединке, особенно если он состоялся по вызову.

[Гл. 19 опущена]

Получается славное и занятное зрелище, когда в поединок с копьями в руках желают вступить косоглазые или даже одноглазые рыцари. Кажется, что не смотрят друг на друга, так как лица их повернуты в разные стороны, хоть лошади скачут прямо на противника, а копья нацелены так, что поразить друг друга они не могут. Но лошади сближаются очень быстро, и оказывается, что косоглазым бойцам не так уж и трудно найти друг друга и ударить соперника копьем, особенно, если схватка происходит на открытом пространстве, а поэтому не стоит презирать противника, будь он даже слепым, как о том говорит Цицерон, приводя в пример Аппия Цека