, он нарушил обещания, данные готам, и следует сказать, что все это настолько истерзало жителей Римской державы, что иногда они предпочитали смерть дальнейшей жизни в условиях бесконечной войны, голода, болезней и других бедствий вкупе с ужасом и позором.
А ведь готы за все время осады Рима не осквернили ни одного храма, не притесняли священнослужителей, а напротив — позволяли им свободно проводить богослужения. О подобном ужасном голоде, свирепствовавшим в Испании во время правления трех готских королей (Фридигерн, Алатей и Сафрак)[182] писал и архиепископ Упсалы в начале XV книги своей «Истории». А в кн. XVI, гл. XXIII он указывает, что многие обитатели Испании тогда были вынуждены покинуть родные места в поисках новых земель. Ливий в кн. I повествует, что во время первой Пунической войны римляне могли победить осажденных в сицилийском Эрике пунийцев, умертвив их худшею среди людей казнью — голодом[183]. А в третьей книге о Пунической войне Ливий повествует о том, как римляне посылали страдающим от голода соотечественникам, осажденным в Казилине, полбу в бочках, пустив их по реке. Обманув бдительность воинов Ганнибала, стороживших реку, римляне водой посылали осажденным орехи, а те старались выловить их большими плетеными корзинами. Но этого было недостаточно, голод усиливался, и они варили ремни и содранную со щитов кожу, ловили мышей и прочих мелких зверьков. Заставить людей гибнуть от холода и голода — самый ужасный способ убийства. Матвей Меховский также повествует о таком свирепом голоде в Польше, что ее обитатели поедали даже трупы злодеев, снимая их с виселиц.
КОНЕЦ ДЕВЯТОЙ КНИГИ