Затем идут три квартала, занятых портными, а за ними квартал мастеров, подрубающих бахрому на краях кусков ткани, которыми покрывают голову.
За ними идут два квартала, занятые торговцами холстом и продавцами рубашек и тканей для женщин. Они — самые богатые купцы города, так как совершают много больше дел, чем все другие вместе.
Еще дальше находится квартал, в котором делают украшения и кисти для бурнусов.
Затем идет еще один квартал, в котором продается одежда, сделанная из европейской ткани. Такую одежду обычно каждый вечер продают с аукциона, т. е. ту, которую приносят на продажу горожане, когда она станет старой или из-за чего-либо другого.
Наконец, идет еще один квартал, в котором продаются рубашки, скатерти, полотенца и тому подобные старые вещи из холста, а рядом с ними находятся маленькие лавки, в которых продаются с аукциона ковры и покрывала для постели.
РАССУЖДЕНИЕ О НАЗВАНИИ КВАРТАЛОВ «КАЙСАРИЙА», ПРОИСХОДЯЩЕМ ОТ ИМЕНИ ЦЕЗАРЯ
Все эти кварталы вместе называются Кайсарийа — древним словом, происходящим от слова Кайсар, что означает Цезарь. Последний же — это самый крупный синьор, который был тогда в Европе. Все города на Мавританском побережье управлялись тогда римлянами, а затем готами, в каждом из них была площадь, которая имела такое название. Описывая причину этого, африканские историки говорят, что римские и готские чиновники там и сям, в разных частях города держали фундуки и склады, в которых хранили полученные от города налоги и подати. Эти склады часто грабило население. Поэтому один император решил создать в каждом городе некое подобие маленького города. В нем были бы собраны богатые купцы, которые держали бы там свои товары, а налоговые чиновники хранили бы налоги и все, что они собирали. Таким образом они были бы уверены в том, что если горожане захотят защищать и охранять свое имущество, то им придется так же поступить и с государственным добром и что они не смогут согласиться на грабеж, дабы он не оказался им во вред, как это можно было многократно видеть в Италии, где солдаты одной партии, войдя в город и разграбив противную партию, когда им не доставало имущества врагов, грабили дома друзей.
АПТЕКАРИ И ДРУГИЕ РЕМЕСЛЕННИКИ
С северной стороны по соседству с этим городком в цитадели располагаются аптекари.[426] Они занимают одну прямую улицу, на которой находится около 150 лавок. С двух сторон улица запирается двумя хорошими воротами, большими и крепкими. Аптекари на свой счет держат сторожей, которые ночью ходят кругом с фонарями, собаками и оружием. Здесь продаются как аптекарские, так и медицинские товары. Но аптекари не приготовляют ни сиропов, ни мазей, ни притираний, так как врачи приготовляют эти средства у себя дома, а затем посылают их к ним в лавки, откуда подмастерья разносят их по рецептам и указаниям врачей. Большая часть лавок врачей находится по соседству с лавками аптекарей. Большая же часть простого народа не знает ни врачей, ни медицины. Аптекари имеют высокие хорошо украшенные лавки, с очень красивыми потолками и шкафами. Я думаю, что в целом мире нельзя увидеть подобного этому рынка аптекарей. Правда, в Тавризе, городе Персии, я видел очень большой рынок аптекарей, но их лавки находятся под портиками, темноваты, хотя и красиво построены. Портики построены на мраморных колоннах. Я больше хвалю фесский рынок за удобство в освещении, так как рынок в Тавризе несколько мрачен. За аптекарями располагаются мастера, изготовляющие гребешки из самшита и других видов дерева, о которых мы уже рассказывали.