Православное воспитание мальчиков переходного возраста (советы священника) (Грозовский) - страница 22

Это знают люди, когда говорят человеку, потерявшему совесть: «Бога в тебе нет». Не стоит удивляться тому, что многие образованные люди решаются на бесчестные поступки по отношению к родителям и родственникам, на крупные хищения народной собственности (передел земли и ее недр), на возмущения против властей, на самоубийство и убийства и прочие страшные преступления. Отчего? Ответ прост: Бога в них нет.

Суровую школу духовных упражнений наш народ проходил под руководством Церкви и ее христианских подвижников в течение тысячи с лишним лет и в ней приобрел те высокие свойства, которые сделали его народом великим.

К сожалению, в нынешний просвещенный век, при поголовной компьютеризации и автоматизации и все возрастающей образовательности, наша Родина пребывает в духовной расслабленности и религиозном невежестве.

Но, несмотря ни на что, наш народ чувством сердца понимает, какие сокровища содержит в себе Православная Церковь: в ней он может получить ясные понятия о Боге и вечной жизни, о грехе и добродетели, о покаянии (таинство Исповеди), ведущем к исправлению греховной жизни, об утешении в скорби; в ней он живет духом, в ней торжествуют священные празднества веры и воспоминания о великих событиях Священной и отечественной истории. Оттого он и готов всегда положить жизнь свою за веру Православную, за храмы Божии, за святыни родной земли.

И не случайно святые люди называют Храм Школой благочестия. Посещение церкви является для христианина неотъемлемым занятием в освоении и воспитании основ благочестия, каковые невозможно заменить ни научными знаниями, ни изысканными нарядами эстетического искусства.

Поэтому беспокойство многих родителей по поводу равнодушного отношения подростка к храму вполне понятно. Они понимают, что Церковь может дать мальчику те знания и духовное понимание вещей и собственных переживаний, которые находятся вне сферы влияния различных общественных школ и институтов. Наша беда состоит в том, что многие родители очень и очень поздно берутся за воспитание своих детей в духе благочестия, потому как сами не всегда понимают смысл и значение этого прекрасного слова: благочестие.

В нынешней России образование отделено от духовного воспитания. Церковь (по Декрету Советской власти) отделена от государства, а школа – от Церкви.

Образование, само по себе, есть дело формальное. Оно дает формальные умственные умения – сосредоточиваться, читать, писать, считать, описывать, анализировать, исследовать, проектировать. Оно развивает память и дает ворох отвлеченных сведений, не предрешая ни жизненного содержания, ни качества, ни цели, ни духа. Все это необходимо и полезно, но совершенно недостаточно; все это служит и злодеям для их дурных целей. Философ Гераклит был прав: никакое «многознание не научает иметь Ум». Образование одной памяти и одного рассудка оставляет человека полуобразованным и, главное, беспринципным, что придает ему изворотливость, уклонение от Истины в сторону бесовщины.