Mater Hispania: христианство в Испании в I тысячелетии (Кордочкин) - страница 369

Все больше пылая любовью к Искупителю и горячо желая разделить судьбу святых единомышленников, не думая о детях, они отказались от того, что несет обреченный на гибель мир. Они распродали все имущество, чтобы свободными последовать за Христом. Из вырученных денег они что-то оставили детям, а все остальное отдали на содержание нуждающихся. Они часто посещали мужские и женские монастыри, особенно тот монастырь в местечке Табан, о котором мы часто упоминали, ибо он просвещал весь Запад, имея добрую славу. Там черпали знания сильнейшие борцы, там они приобретали навыки, там насыщались питьем вечной жизни, там святейшая Сабиготона часто проводила время со служанками Господа, прилежно учись благоговейно относится ко всему святому, там они оставили своих двух дочерей под опекой сестер.

О, достойный восхищения отказ от мира и удивительный божественный пыл, ради которого отвергается любовь к детям, презирается богатство, отталкивается радость общения с близкими, смерть предпочитается жизни, все преходящее находится в небрежении, а, принимая во внимание вечное счастье, оковы, казни, мучения, заключения в тюрьму, плети и пытки считаются наивысшей радостью! Так, одной дочери было восемь лет, другой – пять. Когда я после казни родителей нашел младшую, то она стала по-детски, с трудом выражая мысли, просить меня написать о подвиге родителей, показать их стремление, воздвигнуть им памятник.

И когда я узнал, какая благодарность от нее за это меня ожидает – я скажу, удивительно, что человек в таком маленьком возрасте может обращать внимание на такое, если только, следует поверить, что Христом глубже насыщается тот, кто «из уст младенцев и грудных детей устроил хвалу свою».[981] Она сказала: «Я добуду тебе, отец, от Господа рай».

Так как мы на законном основании из-за рассуждения о маленьком возрасте девочек немного уклонились от хода нашего повествования, присоединив рассказ о событии, имевшем место спустя девять месяцев после их мученичества, сейчас мы позаботимся о рассказе, наполненном бедствиями и обремененном земными трудностями. Братское порицание не должно нас злословить там, где мы, заслуживая упрека, не побоялись быть обвиненными Господом, и не важно, в конце, или в начале, или в середине рассказывается об истине, так как защитник истины никоим образом не лишается похвалы. Поэтому мы немедленно вернемся назад и приступим к подробному рассказу о прочих подвигах блаженных.

Таким образом, все время усердно предаваясь небесным ночным бдениям, они молились, занимались делами милосердия и постились; часто на своем ложе, где они готовились к этому, их заставало утро, так что упавший небесный свет, затмевая собой свет от имеющегося светильника, заставлял считать, что по сравнению с ним все – ужасный хаос. Часто их пробуждают небесные откровения, услаждают ангельские беседы, и, радостно соединенные с небожителями умом и духом, они с неприятным чувством переносили телесное бремя. Однажды, когда я на закате дня шел в приемную нашего учителя Альвара, славящегося знанием Писаний, для совместной беседы и для разрешения возникших у меня вопросов, связанных с Писанием, я обнаружил у него воина Христова Аврелия, спрашивающего, как ему жить, и слезно умоляющего сказать, когда он получит указание на принятие мученичества. Выдающийся ученый и обильный источник мудрости нашего времени, наставляя его примерами из отцов, прежде велит взвесить свои силы, обратить внимание на свои сокровенные желания, обдумать, сможет ли он перенести грозящие наказания, а не отклонить меч от нежной шеи, действительно ли он хочет стать мучеником, а не называться таковым, и предпочитает ли он, неизвестный на земле, быть записанным благодаря славным заслугам на небе в списке избранных, а не иметь на небесах покрытое позором дешевое имя мученика на краткое время.