– Ты смеешь осуждать промысел божий?
– С чего это божий, не Марс же лично в своей мошне эти маслины взрастил, а ахейская земля. Значит то, что эти огромные, скисшие маслины не известно каким образом доросли до того, до чего они доросли, зависело не от Марса, а от плодоносности самих деревьев, я считаю.
– Дубина, что ты Марсу в мошну-то лезешь.
– Вероломец.
– Поддерживаю. То, что кто-то кому-то среди богов лезет в мошну, это дела богов, и к тебе никакого отношения не имеют.
– Слышал, что если бы у быков был бы свой бог, он бы выглядел как бык.
– Бык . бог. Какая разница.
– Опять вы о быках…
– Ты кого там быком назвал?
– Не тебя, котик.
– Если уж на то пошло, то я думаю, ни у кого из присутствующих здесь не вызовет сомнения тот факт, что оливковые деревья, растущие в саду при марсовом храме, принадлежат Марсу так же, как телега принадлежит его (ткнул пальцем в собеседника) теще. Молчите. Ну, молчание – знак согласия. Следовательно, если кто-нибудь отнимет у его тещи телегу, или же у него, который катит эту телегу по своим делам, то он, несомненно, пойдет искать ее и заставит вора оплатить штраф за кражу, а если вор станет увиливать, то он доложит об этом воре дворцу и ему как минимум отсекут руку, а может даже и оскопят.
– Кого? Его, с телегой?
– Да нет, вора.
– Да, думаю, ты хорошо говоришь.
– А не похоже ли это на то, как если бы кто-либо взял что-либо у бога как у человека, то бог бы так же пришел и потребовал свое назад, а при необходимости и наказал бы его.
– Или пожаловался кому-нибудь.
– Или пожаловался.
– Но из того, что ты сейчас говорил, следует то, что богу нет необходимости наказывать кого-то за содеянное прямо на месте, он просто заберет то, что ему принадлежит, а если забрать не удастся по причине того, что это «что-то» будет съедено, то он приставит вора к особым покаянным молитвам в свою честь, дабы ублажить себя своим долгим могуществом. Но если вор будет настолько неисправим, что не сможет выдержать «испытательный срок», тогда только в этом случае с ним нужно будет разговаривать по-другому. Как говорится, дела людские соответствует при хорошей погоде делам бога (не напрямую, конечно) – а что будет , если бог вдруг заговорит?
– Страшно представить.
– Вот так.
– Собственно, вы дадите мне договорить, или нет?
– Конечно, конечно, а о чем ты хотел говорить?
– Так о ванне. Я вам рассказывал о ванне, которую недавно за 74 тетрадрахмы купил. Пошел я за ней с мулом до мастерской что у храма Геры. Как я уже рассказывал, когда я переходил через площадь, над головой у меня во-о-о-т такенный орел пролетел, – и он опять как бы в подтверждение всего увиденного и сказанного развел руки в стороны, как можно более широко .