4. Человек в Прекрасном Саду
И взял Красный человека для его воспитания(всепитания) и поселил его в Прекрасном саду. И понравилось это Отцу, и сказал он Красному Сыну:
– Ты знаешь, созерцать такую красоту в одиночестве как-то не плодотворно, клонируй ему пару, подобную ему, но помягче, можно немного покрасивее, поизящнее. Правда, трудно улучшать совершенное, не переборщи. Она потом станет матерью всего прекрасного человечества. И этому человечеству мы дадим во владение весь Материальный Мир.
А как только человек созреет в твоем саду, то есть – встанет на свои ноги, ты его поселишь на прекрасной планете, по имени Земля. И как об этом в Великой книге написано: "Земля – колыбель человечества, но нельзя же вечно жить в колыбели", мы соберем на Земле его лучшие семена и засеем ими Материальную Вселенную.
И клонировал Красный человека, и посеял в этот клон все, что сам считал прекрасным. Когда он представил человеку его пару – а она была так хороша, и в ней было так много всего диковинного, что человек испугался и спросил Красного:
– А что мне с ней делать, с такой красивой?
– А все, что пожелаешь, только не ешь яблоки с Центрального дерева. Это будет вам Первый завет(узы вето) для вашего воспитания.
И стал человек со своей парой жить в Прекрасном саду, еще больше украшая его своим присутствием. И нравились они Красному, они были как дети и все, что видели, тащили в рот, познавая Мир, но заветных яблок не трогали. Тогда подумал Красный, а не призвать ли к ним в воспитатели ужа. Очень древний, мудрый, все знает, многому может научить. Да и характер спокойный, не ядовит, сам ни на кого не бросается. Отец, пожалуй, будет доволен.
Отцу самому очень нравилась человеческая пара, и он уже считал, что вот, скоро образуются эти дети, и их – обитателей Духовно – Материальной Вселенной, будет «десять» – десятеричная полнота, Прекрасная десятерица. Увидев в Прекрасном саду учителя-ужа, Отец несколько заволновался, но решил не вмешиваться «в воспитательный процесс», доверяясь Сыну.
Все шло нормально, ученики были способными и прилежными, проявляли удивительную любознательность и быстро прозревали. Только учителю-ужу день ото дня, все больше, становилось не по себе – он, очень древний и много знающий, должен жить, как слепой червяк, в темной норе. А его бедные дети, им никогда не потреблять этой красоты. И говорил уж в себе: