- а давай к нам, в НИИ. Первое время, конечно, будешь грядки пропалывать, да и зарплата копеечная.
Так конечно! А потом что? У меня есть подозрение, что и дальше будет не особо лучше. В высшем смысле, а как следствие и во внешних аспектах. Это-то и дает уникальную атмосферу темного НИИ и восприятия такого асура. Все эмпатичное раздолье – уже имеется, и у него. А остальным – только грядки пропалывать. Таковы их нравственные свободы. Ведь такой асур невероятно своеволен и упрям и не приемлет любых изменений. И на всех смотрит априори свысока с точки зрения своей уже имеющейся нравственности.
На всякий случай я подчеркну, хотя это, конечно, очевидно - на всех этапах темной деградации асур второго подвида ведет себя чрезвычайно безнравственно. Просто потому, что от высшего смысла нравственности он отрекся, а значит, его концепция нравственности ошибочна, неверна, не содержит высшего смысла. А это и есть безнравственность. На последнем этапе такой асур будто бы специально старается поступать безнравственно и вредительски при малейшей возможности, до такой степени, что это кажется стервозностью. Вообще, стервозность очень глубокое понятие, мы это рассмотрим подробнее в следующих книгах. А здесь то, что кажется стервозной упрямой безнравственностью и ханжеской ложью, на самом деле просто стремление разрушить любую нравственность кроме той, что уже есть сейчас. Ведь асуру кажется, что любая нравственность, кроме его имеющейся – ошибочна. Он отстаивает образ эмпатии к прошлому.
Это характерная, грустно-спокойно-упадочная энергия. Грустно-спокойно-упадочное течение метода энергии святой опеки. Ее можно в очень явном виде заметить у многих адвокатов. Но не потому, что данная деятельность темна, а потому что адвокатская деятельность в земной цивилизации опирается именно на социальные истины и нравственность, кроме того, фактически адвокат оперирует только уже записанными, имеющимися предписаниями и нравственными нормами. Поэтому такая среда заманчива для темных асуров, притягивает их.
Здесь приведу важный пример, показывающий, что творчество само по себе вовсе не является достаточным признаком светлого существа. Ведь в конце-концов, любые функциональные изменения технически являются творчеством. Светлое же существо – приносит творчеством неизреченный смысл в мир, вот что важно!
Блогер, снимающий видео о своем отдыхе на природе. Видео полно восторженных отзывов. Он мастерит различные устройства из подручных средств, используя весьма неординарные и развитые технические решения. Однако это – темный асур. А как же тогда творчество, причем вполне реальное? Блогер – адвокат, который проводит отпуск на природе таким образом. А суть тут вот в чем: он отдыхает, по сути, организуя НИИ одного сотрудника, в котором он – бессменный руководитель. Создавая желаемый покой своих представлений. Однако исследования там не ведутся, используются уже имеющиеся научные представления. И все ролики – о том, как он обустраивает и строит себе место для отдыха, используя весьма остроумные технические решения. То есть, не смотря на то, что он темный, веер основ асура второго подвида раскроется научными истинами и полезными техническими устройствами, зрители этим и восхищаются.