Владыка на этапе отречения преклоняется перед тем характером событий, который уже есть. С точки зрения темного владыки он не должен меняться. Множество же осведомленностей, законов, поддерживающих этот характер событий – меняются в функциональном плане, они ведь функционируют. Но концептуально, конечно, должны оставаться одними и теми же законами, чтобы итоговый слой оставался неизменным. Поэтому такому владыке постоянно кажется, что вокруг одни нарушители. Он только этим и занят. Постоянно следит, чтобы никто не «нарушал». О создании новых законов, а тем более, о их смысле конечно же, уже и речи нет. Главное, чтобы не нарушали ход его эмпатии.
В деяниях такой владыка охвачен крайним возмущением: для кого законы писаны!!! (те что уже есть, конечно же), опять нарушаете?! Эмпатия владыки в прошлом и образно говоря, он постоянно сверяется с уже имеющимся проектом полезностей для себя, который и поддерживает вся совокупность установленных им законов. С одной важной деталью – такие владыки совершенно равнодушны к любой пользе, которая не касается их личного прошлого. Как мне заявил сосед этого типа души – «чего это я должен подписывать заявление, когда лично мне лай собак не мешает». Это очень характерный эгоизм очень плохого характера именно таких владык именно на последнем этапе темной деградации. Это абсолютное равнодушное наплевательство на всех и вся, ведь владыка считает, что он действует правильным проектом, который, естественно, уже в наличии. Если установлена табличка – каждый десятый посетитель пляжа может взять напиток в киоске, то он туда беззаботно и жизненно-напористо пойдет хоть по головам, он понимает проект только своей пользы, на остальное пофиг. Что бы ни происходило, какой бы крах его действия не приносили – это еще и в плюс – ведь тогда незыблемость прошлого утверждается. Есть образ, очень точно обозначающий такое восприятие: да, я съел чужой обед. Да! Но у меня есть оправдание: я мило отводил глаза в сторону. Здесь вот что имеется ввиду: такой владыка обожает постоянно проверять других на законность, но его собственные действия – не просто законны, а прям до милоты.
Среди темных владык этого подвида также немало тех, кто обожает уличать наше правительство в коррупции, за каждое малейшее движение, абсолютно все незаконно. «От тайги до британских морей все крадут»! И одновременно без тени стеснения и внутренних противоречий – вспоминают о своих прибылях, полученных за сомнительную пропаганду, и при этом искренне умиляются себе. Такой владыка не расталкивает народ, чтобы сесть первым. Он умиленно подпихивает. Просто по следственному эксперименту так надо, что поделаешь. Ему даже не много стыдно за то, что он лучший. Подобный типаж описан в «двенадцати стульях», Альхен.