Если ты делаешь что-нибудь, считая необходимым это
сделать, не бойся, если заметят твое дело, хотя бы толпа
находила в нем дурные стороны. Если ты поступаешь дурно
— не берись за само дело, если хорошо — неужели
ты боишься несправедливо осуждающих тебя?
Как на прогулке ты стараешься не наступить ногой на
гвоздь или не вывихнуть себе ноги, так заботься и о целости
лучшей своей части — души. Если бы мы постоянно
помнили это, мы осторожнее брались бы за дело.
Как предложения: "есть день" и "есть ночь" вполне
логически правильны, если их произносить раздельно, и не
имеют смысла, когда их соединяют вместе, так и на обеде,
положив себе больше кушанья в сравнении с другими, ты
будешь прав по отношению к нуждам своего желудка, но
поступишь неприлично с точки зрения соблюдения вежливости
перед гостями. Поэтому на каждом обеде не забудь принимать
во внимание не только пользу известных блюд для своего
желудка, но и старайся не оскорблять хозяина.
[7]
Если ты не по своим силам возьмешься за известную роль,
тебя не только ошикают, но ты упустишь из рук и ту, где мог
бы иметь успех.
Мера состояния каждого из нас — тело, как мера ноги
— башмак. Если ты станешь держаться этого правила, то
будешь бережлив. Но если ты перешагнешь через край —
неминуемо свалишься со своего рода крутизны, не имея сил
удержаться. Точно так и по отношению к обуви: когда ты
начнешь жить на широкую ногу, у тебя явятся сперва башмаки
с золотыми украшениями, затем красные и наконец шитые.
Стоит раз переступить меру, и твоим прихотям нет границ.
Жены уже с четырнадцати лет
[8] боготворимы мужьями.
Видя поэтому, что единственное их занятие — спать с
мужьями, они начинают кокетничать. В этом все их надежды.
Но им следует внушить, что они могут снискать себе уважение
одной скромностью и стыдливостью.
Заботы о теле: усиленные занятия гимнастикой, обильное
питание, старание больше пить, частые приемы слабительного,
злоупотребление половыми наслаждениями — характеризуют
глупца. На это надо смотреть, как на второстепенное, а все
старания посвятить делу нравственного совершенствования.
Когда кто-нибудь оскорбляет тебя словом или делом, не
забудь, что он находит свои слова и действия правильными и,
вполне естественно, поступает согласно своим взглядам, а не
твоим. И если судит не верно — вредит себе. Он
ошибается: кто принимает трудную для понимания правду за
ложь, от этого страдает не трудная для понимания правда, но
не понявший ее. Если ты будешь рассуждать подобным образом,
ты спокойно станешь слушать брань. Говори только всякий
раз: "Так ему заблагорассудилось"...