Основания стоицизма (Арриан) - страница 8

Вот почему сын бранит отца, когда последний не дает сыну того, что он считает себе "полезным"; вот почему сделались врагами Полиник и Етеокл, видевшие счастье в короне; вот почему ропщет на богов крестьянин, моряк, купец, мужья, лишившиеся жены и детей... Истинное благо там, где уважение к святыне, вследствие чего человек, разумно старающийся стремиться к чему-либо или удаляться от чего-либо, чтит тем самым святыню.

Как и твои предки, не переставай совершать возлияния, приносить кровные жертвы и первые плоды полей с чистым сердцем, со вниманием и благоговением, не жалея денег, но и не входя в лишние расходы.

XXXIX

Отправляясь к оракулу, помни, ты не знаешь результата своего дела, — ты идешь узнать о нем от жреца-гадателя. Но, если ты философ, — ты знаешь его: если твое дело из числа тех, осуществление которых в вашей воле, — оно, наверное, кончится ни счастливо, ни неудачно.

Итак, не ходи к предсказателю с охотой или с отвращением, не ходи к нему с дрожью, но с уверенностью, что все имеющее случиться — для тебя безразлично, не страшно тебе. Каково бы оно ни было, ты в состоянии обратить его в свою пользу, никто тебе не помешает. Иди же смело к оракулу, как к советнику. Когда затем он даст тебе известный совет, не забудь, к кому обратился ты за советом и кого оскорбишь его неисполнением.

Но за советом к оракулу обращайся, как учил Сократ, исключительно в таких делах, где важен один конец и где нельзя предвидеть будущего ни умом, ни другим каким-либо способом. Не спрашивай например оракула, разделят ли тебя опасности с другом или отечеством: если гадатель объявит тебе о неблагоприятных результатах жертвоприношения, — ясно, тебя ждет смерть, увечье или ссылка. Тем не менее, рассудок внушает тебе помочь в нужде другу и отчизне. Слушайся же знаменитого оракула дельфийского, — он изгнал из своего храма труса, бросившего своего умерщвляемого друга. [5]

XL

Выработай себе известный тип, избери свой идеал, и веди себя по его примеру и дома, и в обществе.

XLI

Старайся чаще молчать, или говори необходимое, но кратко. Только изредка, в исключительных случаях, вступай в разговор, но не пускайся в рассуждения о пустяках: об играх гладиаторов, скачках, представлениях атлетов, кушаньях и напитках — любимых темах разговоров. Главным же образом не задевай личностей, не ругай, не брани их, не проводи между ними параллели.

XLII

В кружке знакомых старайся перевести своим разговором беседу на тему, не оскорбляющую нравственного чувства, в незнакомом тебе обществе — молчи.

XLIII

Не клянись, если в состоянии, никогда. Отказывайся, по возможности, приносить присягу.