Практика присутствия (Голдсмит) - страница 4

Бесстрашно идут просветленные, ибо живут Благодатью.

Бесконечный путь.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Только тот возьмет эту книгу и начнет читать ее, кто уже познал минуты спокойного раздумья, устав от разочарования, крушения надежд и поиска гармонии; и кто долго и серьезно размышлял над тем, чего же именно нам не хватает в жизни, и почему она не приносит подлинного удовлетворения. К написанию данной книги меня подвел мой личный опыт, и поэтому только тому будет интересно прочесть эту книгу до конца, кому не давала покоя та же самая непостижимая проблема, и кто захочет узнать, к чему же в результате всех этих поисков пришел я, и что из этого получилось.

Много раз в жизни я испытывал сильную неудовлетворенность происходящим, и это побуждало меня к размышлению о возможности выхода из этого круга разочарований. Поскольку успех и счастье довольно часто сменялись разочарованием и неудовлетворенностью, то более длительными становились и периоды моего раздумья, наблюдения за жизнью, периоды размышления над тем, какой же смысл существует во всем этом. И вот однажды, во время одного такого размышления, я услышал (не могу сказать, что я именно «услышал» голос, но точно знаю, что получил такое впечатление), как будто нечто, внутри меня, сказало мне: «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он». Должен сказать, что это было удивительным переживанием, потому что тогда я почти не был знаком с Библией, — она была для меня всего лишь предметом случайного чтения.

Через некоторое время еще несколько мыслей подобного рода открылось мне, и я стал видеть, как через все Писание нам говорится: «Не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои»… «Живущий под кровом Всевышнего — под сенью Всемогущего покоится»… «В тишине и уповании крепость ваша». По мере того как отрывок за отрывком раскрывались передо мной, я испытал то величайшее переживание, в котором великий Учитель, Иисус Христос явил миру истину о том, что если мы пребываем в Слове и позволяем Слову пребывать в нас, — то мы будем приносить много плода. В действительности, Божественная радость и состоит в том, чтобы мы процветали и приносили много плода. И Писание постоянно напоминает о том, какой «ценой» это достигается: «Пребывай во Мне. Позволь Мне пребывать в тебе. Пребывай в Слове, и позволь Слову пребывать в тебе. Покойтесь в Боге. Живите, двигайтесь и существуйте в Боге. Ищите Его, пока не найдете».

Постепенно я начинал понимать, что все Писание являет миру то, что человек, «чье дыхание в ноздрях его» (человек, отделенный от Бога), не берется в рассмотрение, поскольку отдельно от Бога он — ничто