Практика присутствия (Голдсмит) - страница 83

И эта точная буква истины предохраняет нас от праздного мечтания или ложной надежды на то, что вдруг случится чудо, и Бог или Его посланец появится на облаке, взмахнет волшебной палочкой, — и все наши проблемы исчезнут. Наоборот, эта простая истина, данная Учителем, заставляет нас прекратить глазеть по сторонам и направлять глаза к небу, а обращает наш взор в единственном направлении, где только и можно найти покой и гармонию — в направлении внутрь самих себя. Когда наше внимание переходит от внешнего к внутреннему, мы можем предпринять следующий шаг, показанный нам Великим Учителем: ищите Меня внутри. Ищите. Стучите. Если необходимо, умоляйте, просите — но всегда внутри.

Видение единства должно быть маяком на нашем пути: «Я и Отец — одно». Посредством внутреннего размышления об Отце внутри — «Я» и «Отец» формируются и сливаются в одно, и устанавливается, наконец, этот древний союз. Теперь эта истина: «я и Отец — одно» — является не просто результатом интеллектуального восприятия, а она становится тем, что уже проявлено вовне и видимо по своим плодам. И мы уже не ищем покровительства и чьей-то помощи, ибо в этом более нет необходимости, поскольку внутри нас раскрывается Дух, и Он обнаруживает себя, действуя в нас и через нас. Убежденность всего мира в существовании сил добра и зла более не порабощает нас, и мы безмятежно покоимся в сфере единого могущества. Не существует более таких сил, с которыми надо бороться, и не существует таких сил, которых надо бояться! И поэтому мы не должны более молиться какой-то великой силе, чтобы она что-то совершила для нас. И все то, что мир всегда считал значимым, и все те вещи, о которых мир просил Бога, — более не являются силой, в них нет ни значимости, ни могущества. Ибо все могущество заключено в «тихом спокойном голосе».

На каком-то этапе этого поиска Бога мы начинаем постигать и ощущать неразрывный союз с Отцом. Буква истины начинает казаться менее важной, и Дух становится чем-то живым. Тот Дух, о котором мы знали только из книг, появляется в нас, и мы живем истиной. Эти истины, которыми мы живем и учимся жить, становятся самим Присутствием Бога. Бог открывается для нас в качестве закона, принципа — созидающего, сохраняющего и поддерживающего. Он — не слуга и не инструмент для того, чтобы даровать нам разные блага, но Он — бесконечная мудрость этой Вселенной, Божественная любовь ко всему, что есть. И теперь внутри нас начинает осуществляться послание Мессии, данное миру две тысячи лет назад — «Бог есть любовь». Никак иначе Бог не может действовать в нашей жизни, кроме как через любовь, — и мы должны быть инструментом, через который может изливаться эта любовь. Следовательно, заповедь «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим… и своего ближнего как самого себя» будут иметь значение только в той степени, в которой мы любим. Эта заповедь известна уже тысячи лет. Сегодня, сейчас, в этот момент осознавания Христа это учение должно начать действовать, а бессмысленное повторение этих слов должно подойти к концу. Теперь нужно внести эту заповедь в свое сердце и прожить ее, и осуществлять ее нужно, послушно следуя Его указанию: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними… Прощайте семьдесят раз по семь… Не судите… Не осуждайте».