Спутник христианина (Успенский) - страница 209

О богатстве

Ежели богатство имеешь, берегись прилагать к нему сердце свое, да не отступишь от Богасердцем твоим.

Также берегись расточать добро Божие на прихоти и роскошь, оно дано тебе от Бога не для тебя одного, но и ради прочих бедных людей.

Помни, что ты строитель, а не господин добра: «Господня земля, и исполнение ея» (Пс. 23, 1).

Будь верный строитель Господа твоего, а не расточитель имения Господня.

И сам ты умеренно довольствуйся и благодари Творца всего добра, и убогих людей оделяй.

Безответны будут и посрамятся на суде Христовом и те, которые, как сторожа, охраняют имение свое, и те, которые расточают его.

Если имеешь неправдой собранное имение, расточи его на бедных, да не обличит тебя оно на втором Христовом пришествии.

Подражай в этом деле Закхею мытарю, которого Христос Господь положил всем в пример.

Лучше в нищете жить, чем в богатстве неправедном. Избери убо лучшее, и зле собранное добре расточи.

Если сделаешь это, веруй Господу, что Он не оставит тебя и подаст тебе нужное в жизни твоей (из соч. св. Тихона Задонского).

Богатство и бедность

Богатство — неблагодарный беглец, непримиримый человекоубийца, неукротимый зверь, скала, обрывистая со всех сторон, подводный камень, непрестанно обуреваемый волнами, море, воздымаемое ветрами, тиран, тяжко владычествующий, властелин, жесточайший всякого варвара, враг непримиримый, неприятель неумолимый, никогда не прекращающий своей вражды.

Но не такова бедность, а противоположна сказанному.

Она — безопасное прибежище, тихая пристань, всегдашнее спокойствие, чуждая опасностей радость, чистое удовольствие, жизнь невозмутимая и безмятежная, благополучие непреоборимое, мать любомудрия, узда надменности, отражение мучения, корень смиренномудрия (св. Иоанн Златоуст).

Как вернее нажить богатство

Во-первых, знай и помни, христианин, что неправедное добро не есть добро, потому что раньше или позже оно непременно погибнет, если не в руках того, кто его неправедно нажил, то детей его или, самое позднее, внуков.

Хочешь нажить достаток, довольство — положи себе за правило, чтобы в доме твоем под крышей твоей, во всем дворе твоем не было ни на одну полушку неправедного добра — чужого, добытого обманом ближнего, кривдой.

«Чужое добро впрок не идет», — говорит пословица. Чужое добро в доме все равно, что горящая головешка под соломенной крышей: как второй бережешься, так и первого остерегись.

Во-вторых, что легко пришло, то легко, и уйдет, а что добудешь в поте лица, умом да трудом своим и своей семьи, то умножится и принесет плод во сто крат.