Христос под следствием. Журналист расследует факты об Иисусе (Стробел) - страница 100

ПРЕТЕНЗИЯ НА РОЛЬ БОГА

Многие ученые, тщательно исследовавшие ранние свидетельства об Иисусе, пришли к тем же выводам, что и Уизерингтон. Вот что пишет Крейг: «Это был Человек, Который думал о Себе как о Сыне Божьем; Который утверждал, что имеет право говорить и действовать от имени Бога; Который считал Себя чудотворцем; Который верил, что бессмертие каждого человека зависит от того, уверует он в Него или не уверует»[72]. Далее Крейг заявляет нечто поистине исключительное: «Иисус знал, что Он — Христос; это явствует из двадцати процентов Его утверждений, аутентичность которых признана даже членами «Семинара Иисуса»[73]. С Крейгом согласен и богослов Ройс Гордон Грунлер (Royce Gordon Gruenler): Иисус претендовал на роль Бога, чему есть «совершенно убедительные» доказательства[74].

Эти претензии, говорит Крейг, были настолько из ряда вон выходящими, что неминуемо порождали вопрос о душевном здоровье Иисуса. Крейг отмечает, что Джеймс Дунн (James Dunn), завершая свое фундаментальное исследование по этой теме, был вынужден задать «один, последний вопрос, которым никак нельзя пренебречь: «Не был ли Иисус безумен?»[75]

…В аэропорту Лексингтона, в ожидании рейса в Чикаго, я бросил монетку в телефон-автомат и договорился об интервью с одним из ведущих психологов нашей страны.

Вопросы для размышления

1. Как по-вашему, почему Иисус не спешил во всеуслышание провозглашать Себя Богом? Каким образом такой поступок мог бы воспрепятствовать исполнению Его миссии?

2. Почему нам нелегко выяснить, кем полагала себя та или иная историческая личность? Что может пролить свет на эту тайну? Убедили ли вас «подсказки» Уизерингтона в том, что Иисус считал Себя Богом и Мессией?

3. Иисус учил Своих последователей обращаться к Богу со словами «Отче наш» или «Авва». Что это говорит нам об отношениях Иисуса с Отцом? Привлекают ли вас такие отношения? Почему?

На ту же тему

Craig, William Lane. “The Self-Understanding of Jesus.” In Reasonable Faith, by William Lane Craig, 233 — 54. Westchester, Ill.: Crossway, 1994.

Marshall, I. Howard. The Origins of New Testament Christology. Downers Grove, Ill.: InterVarsity Press, 1976.

Moule, C. F. D. The Origins of Christology. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1977.

Witherington, Ben, III. The Christology of Jesus. Minneapolis: Fortress, 1990.

Глава 8. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА.

В здравом ли уме был Иисус, когда объявлял Себя Сыном Божьим?

«Когда психолог или психиатр свидетельствует в суде, на нем должен быть конусообразный колпак высотой не менее двух футов, изукрашенный серебряными звездами и молниями. Кроме того, он обязан нацепить белую бороду длиной не менее восемнадцати футов и подчеркивать наиболее выразительные моменты своей речи взмахами волшебной палочки. Всякий раз перед началом свидетельских показаний психолога или психиатра судебному исполнителю надлежит своевременно приглушить освещение зала и дважды ударить в китайский гонг».