Дело было в Городце (Чернявская) - страница 66

— Если случайно отравишь, тебе весь Городец спасибо скажет.

От комментариев Василиса благополучно воздержалась. Зато на ум пришел сюжет одной книги, где был схожий колоритный персонаж. Вот только, к несчастью для героев, он и во дворец вхож был, отчего доставлял всем персонажам большие проблемы. Хотя, кто эту бабку Матрену знает. Может, от нее не только простые жители стонут, но и сам царь не знает, как поступить. С другой стороны, если бы царю доставалось, бабка бы не шустрила по городу, предъявляя необоснованные претензии служилым людям.

Между тем, они свернули и вышли на площадь перед небольшой церквушкой. Костя перекрестился на купола, и девушка поспешила повторить его действия. Все-таки люди вокруг, хоть и немного, надо вести себя соответственно. Верно говорят, со своим уставом в чужой монастырь не ходят. То, что было для девушки немного непривычно у себя дома, тут считалось нормой. А ей тут жить, значит надо привыкать.

— Красиво, — заметила девушка, когда они прошли мимо.

— Это храм Владимирской иконы, — просветил Костя. — Его недавно построили. Купец один возвел, обещание исполняя. Дочь у него заболела, вот он и обещался церковь возвести, коли ребенок выздоровеет.

— Это так обещание подействовало? — удивилась девушка.

— Ну, скорее нянькино лечение, — улыбнулся Костя, — но она карты смотрела и сказала, коли церковь не поставит, беда большая ждет. И то верно, кому по нраву, когда об обещаниях забывают.

Дальше Василиса с удивлением слушала о местных религиозных особенностях, когда одновременно уживались и языческие жрецы, и православная церковь, не разделенная расколом, как оно было у нее на родине.

Разделение церквей в этом мире все же произошло. И крестовые походы были. Правда, не так много, а результат несколько отличался. Магометане допускали христиан до святых мест, быстро поняв, какую выгоду им несут паломники, и зарабатывая на них. Иерусалим же стал свободным городом, контроль над которым осуществляли совместно христиане, арабы и иудеи. Уж как там они между собой договаривались — одному Богу известно. К тому же тем самым иудеям были переданы некоторые территории, правда, на новом, еще до конца не изведанном, материке. Но все решили, что так будет лучше. Те, недолго думая, собрались и уплыли. Там основали свое поселение, столковались с местными и занялись торговлей.

— Да, — задумчиво произнесла Василиса, — возможно, оно и к лучшему. А что местное население?

— Местные довольны, насколько до нас слухи доходили, — ответил Кощей. — Наладили взаимовыгодный обмен, договорились, что никто никому не навязывает своих богов, учатся друг у друга. Вроде как совместный город строить собрались.