9) (Τοιαῦτα) Сказав это, сей дал, после того, место и другому воспевать и восклицать к Искупителю: «На огненной колеснице Ты, Владыко, вознес меня, раба Твоего, и имеешь не сожечь заушающего Тебя раба, и опять, будучи Судиею всех, предстать Пилату». Тут тотчас Петр, подходит хотя со страхом, но впрочем предстоит, говоря: «Владыко, я буду говорить, и да не сожжешь меня Ты, Отчее сияние».
10) (Ἀφʹ ὦν) Посему, Кифа, узнав собеседующих из того, что высказали они, отвечал Гоподу, и говорит (Ему): «Хорошо, Человеколюбче, быть нам здесь всегда, и если хочешь, скажи — мы сотворим отдельные сени (σκηνὰς) Тебе, Моисею и Илии, рабам Твоим». Но в то время, как он говорит это, — свыше осенило их светлое облако, показывающее блистание невещественное, чистое, Отчее сияние.
11) (Μεγάλως) Сильно устрашило учеников (Христовых) не одно только сие страшное явление, но притом еще и глас, прозвучавший так громогласно, (что) они, наклонив к низу главы свои, падают на землю. Ибо как прежде на Иордан, так и ныне Отец возвестил о Сыне (Своем): «Сей есть Сын Мой; Его», говорит Он, «Слушайте; ибо в Нем Мое благоволение». Итак, все (теперь) скажите: Иисус есть Отчее сияние.
12) (Ὁρᾶτε) Обратите внимание, возлюбленные, на ясное, (поучительное содержание сего) чуда. Ибо, как скоро пришел глас, то Илия (сделался) невидим, и вместе с Моисеем они скрылись; а остался один Христос, дабы слышанное ими (учениками Христовыми) провозвещение Отца не показалось для них сомнительным. Когда они были все три вместе, Он не объяснил, для чего это было; но для них было ясно и понятно Отчее сияние.
13) (ʹΡαδία) Скорое и ясное было понятие Петра, (как это видно из того), что объясняет сам он; было также разумение и (у других) святых учеников; ибо не малое было различие между Господом славы стоящим и ими, как рабами Его, собеседующими со Владыкою всех. Он послал свет и все просветил: они же были осияваемы, едва перенося (μόλις βλέποντες), ужасаясь, и прославляя Отчее сияние.
14) (Φωτὸς) Когда столь великий свет и Божественный глас в то время поразил их, как сказал я не задолго перед сим, то ученики моляся, с наклоненными к низу главами, закрывали лица (свои). А после того, как это уже окончилось, Творец всего возбуждает их и восстановляет, говоря (к ним) кротким гласом: «Встаньте, други мои, и о сем умолчите, до тех пор, пока увидите (воскресшим) из мертвых (Меня), Отчее сияние».
15) (Ὂ τῆς ἀμέτρου χαρᾶς) О,безмерна была радость, какую получили (сии) мудрые ученики Господа! И они сошли вместе с Ним с горы, поспешая благовестить (о сем) и прочим (своим соученикам). Но может быть, вы спросите, почему (любовью) божественною сии теперь предпочтены прочим (своим) сослужителям. А я на сие не скажу ничего нового или особенного, а (только) то, чему научают речения мудрые, боговдохновенные, которыми благоугождается