.
III. (Стихиры) подобны предпразднственные
[217]65) (Ὣ) О, непостижимое и великое таинство! Как возложен в яслях бессловесных, будучи обвит пеленами как младенец, Неприкосновенный (существом), освобождающий всех от бессловесия и вводящий в рай вопиющих к Нему: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе».
66) (Ψάλλε) Воспой ты, новый Израиль, песнь новую, воспой песнь оную небесную, возвеселись, утешься, радуйся и ликуй, и иди светло на свои праздники; Бог явился из Феман, и хочет омыться плотью в струях Иорданских как человек. (на 23ч. на слава, хвал.).
67) (Χλόην) Ирод посмеянный от волхвов, (как первоначальную младшую зелень), бесчеловечно пожинает первый начаток младенцев, и умышлял подъять на Тебя (свою) убийственную руку. Но Ты приходишь к Египтянам, прогоняя глубочайшую тьму (неверия), с которыми мы поем: «Благословен родившийся Бог наш, слава Тебе».
68) (Φάθι) Громогласно провещай пророк Исайя: «Вот безмужная Дева во чреве приемлет, и бессеменно родит Создателя и Царя всех веков (1Тим.117). Которому мы вопием в радость Богородицы, светло воспевая: «Благословен родившийся Бог наш, слава Тебе».
69) (Ὕμνησαν) Холмы, горы, долины и поля прославили Христа от Девы пришедшего; а звезда с небеси показала (Его) волхвам, лежащего в пещере как младенца, облеченного плотью раба, к Которому вопием мы: «Благословен родившийся Бог наш, слава Тебе». (29 ч. 1 стих. на стих. у.).
70) (Τίς σου) «Сколь велика и неизъяснима (добровольно подъятая Тобою на Себя) нищета, через которую Адам обогатился божественными (Твоими дарами)», — вопияла Дева, держащая в (Своих) объятьях Еммануила, Бога и Творца, облеченного плотью Ее, к Которому вопием: «Благословен родившийся Бог наш, слава Тебе».
71) (Σύμμορφος) Глас ликований небесных совершался одинаково с нашим на земле; вострубите еще благогласные вы, пророческие трубы: ибо Бог пришел. Пастыри взыграйте на (своих) свирелях (ἀυλοῦντες); люди воспойте: «Явился Царь Израилев, Христос».
72) (ʹΡαύδῳ σιδηρᾷ) Ты, Иудей, сокрушен будешь (ποιμανθήση)[218] жезлом железным (Пс.2:10); поелику ты не уверовал и нападал на пророков, ибо рожденному Сыну (Своему Бог) Отец дает в наследие народы (языческие) и обладание всею землею. Тебя, Убийца, Он отринет; ибо ты отрекся вопиять: «Царь Израилев, Христос, приходит. (22 ч. наслава, хвал.).
73) (Παιδίον) Отроча, Царь Сый веков, рождается добровольно и Сыном нам дан (Ис.9:6). Послушайте, народы; Израиль, внемли. Разумейте и покаряйтесь; ибо с нами Тот, Который сокрушит и ниспровергнет по всей земле всякое и царство, и начальство, Ему не повинующееся