17) (Ὃτε) Итак, когда разжена была халдейская печь, а сильнее ее возгорелся гнев царя, тогда некоторые из вельмож подошли к юношам (со словами): «добрые, светлые и прекрасные (юноши)! Кто внушил вам такое безумие? Как, бывши некогда друзьями огня (жертвенного), вы явились теперь врагами (его), и быв учениками, почему (оказались) предателями? Быв сильнейшими поборниками царя, каким образом вдруг вы стараетесь ниспровергнуть его? Для того ли вы молитесь: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь»?
18) (Ὕβρις) «Кем из подвластных нанесено вам оскорбление, и почему вдруг всех нас вы возненавидели? То, что вы теперь делаете, повсюду приносит оскорбление и народу, и роду нашему, и самому царю; не сделали ли вы члены ваши каменными для сего? Пощадите юность, и пожалейте самих себя; нельзя купить жизни после смерти, ибо нет продающих ее. Огонь халдейский не боится и не стыдится Богослужения еврейского, которое вы чтите. К кому наконец вы взываете: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь»?
19) (Οὓτω) Вельможи, так сказав тогда юношам, подумали, что они достигли, чего хотели. Но мужественные (отроки), как крепко (тяжело) мучившиеся, но не убедившиеся (их льстивыми словами), еще смелее отвечали: «Что, то», говорят они, «мужи! Думаете ли, что словами или угрозами вы уничтожите твердое наше произволение? Ибо слово наше и вера утвердились, а эта пещь для нас ничто: есть Бог Вышний, Который может избавить нас из печи (сей), когда восхочет; посему мы взываем: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».
20) (Ψόγον) «Итак, не постыдно нам умереть за Бога Бессмертного и дающего бессмертие смертным. Мы за Навуходоносора готовы часто предаваться опасностям и самой смерти, — тем более за Бога нашего. Что же вы, халдеи, и ты, их повелитель? Что вам ныне препятствует? Но не будет, чего вы хотите. «Услышав сие, царь раздражился, и в иступлении с яростью вопиял: «свяжите их и отдайте на сожжение, чтобы сделавшись добычею печи, они, быв сожжены, не могли восклицать более: ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».
21) (Ἄραντες) Схвативши отроков, те, которым было повеление на это, связывают руки и ноги, и бросают их в печь. Принимает она трехветвенный сей корень; не сожигает же (их), но сохраняет, боясь Сохраняющего: действительно, пламень, по действию Божественному, превратившись в дуновение росы, через сие самое, прохлаждал (сии) святые отрасли. И странно было видеть! Ибо огнь как бы забывал свое природное (естество), и сделался источником, более прохлаждая, чем пожигая тех, которых ввергли (в нее), и охранял их как виноград, трижды в год приносящий плоды; ибо (сии) три так воспевали: «ускори, Щедре, и поспеши, Милостиве, на помощь нашу; ибо можешь, если восхочешь».