10) (ʹΡύσασθαι) «Ты пришел всех избавить, и свидетель пророк Твой Захария, проповедавший (всем), что Ты, кротчайший, праведный и спасающий (Зах.9:9). Мы утрудились, мы притеснены, мы отовсюду выгнаны. Мы думали в законе найти избавителя, но он только поработил нас. Мы ждали (того же) от пророков, но и они оставили нас (только) под надеждою (Пс.85:5; Иоил.2:13). Посему, вместе с детьми, преклоняем пред Тобою колена, (моляся): помилуй нас, Милостиво внимая на (почтение к Тебе) ветвями; благоволи распяться и раздери рукописание (наших грехов, Колос. 2,14)[112]. Благословен грядый воззвать Адама.
11) (Ὦ πλάσμα) Так восклицающим отвечал Создатель: «О, дело длани Моей! Увидев, что закон не мог спасти тебя, пришел Я (Рим.8:3, 4). Не законом, Писанием возвращено (вам спасение); поелику он не имел силы; но и не пророками, так как и они такое же Мое создание, как и ты. А Мое дело было то, чтобы избавить тебя от тягчайшего долга. Меня продают за тебя, а ты не будешь умервщлен; Я умираю, а тебя научаю восклицать: Благословен грядый воззвать Адама.
12) (Μὴ γὰρ) Ибо не так Я возлюбил ангелов, сколько тебя бедного; Я сокрыл славу (Свою); Я, богатый, добровольно являюсь бедный; сильно любя тебя, Я алкал, жаждал для тебя и трудился. Я прошел горами, стремнинами и лесистыми долинами, ища Тебя, блуждающего агнца. Чтобы привлечь тебя к Себе Своим гласом и потом привести (домой, — в ограду церкви), Я сделался Пастырем[113], и для тебя хочу Я положить душу Свою, дабы исхитить тебя из руки волка; все терплю, желая, чтобы ты вопиял: «Благословен грядый воззвать Адама».
13) (Αλλὰ) Но после (сих) слов, Он показывает дела. Ибо, как скоро Он пришел в город, то всех врагов Его раздражило пение детей. Он же, возвед очи свои, устремился внимательно к Сиону, и, составляя плач свой над ним, вопиял: «Восстани ты, Иерусалим; ибо ты нашел детей своих учителями отцов своих, и ты научаешь сыновей своих злу и лукавству, и не возбуждаешь к добру (закоснелых во зле) старцев своих (γῆρας). Лучше тебя восклицающие Мне: Благословен грядый воззвать Адама.
14) (Νῦν δὲ) «Ныне же Я взойду к тебе, и отвергну тебя, не потому, что Я возненавидел тебя, но потому, что овладел тобою, возненавидевшим Меня и Моих. За что чада твои угрожают Мне крестом? Не для них ли Я рассек жезлом море[114]. Не за них ли обтесывают Мне гроб? Не для них ли посылал Я облако в покров? И радуюсь, что для них Я пришел, и желаю пострадать, любя падшего, дабы любящие Меня говорили и восклицали Мне: «Благословен грядый воззвать Адама».
15) (Οὓτω) Таким образом, видя (перед Собою) жестокосердный (город), Испытающий сердца выходит вместе со всеми детьми в храме, как Сый (над всеми) Архиерей