«Злая ночь» тоже по форме отсылает к «хоррорам»: спиритическое гадание, трепет, бесовские откровения… Однако на деле это – сатирическая зарисовка, поскольку в ходе сеанса вызова духов участники узнают друг о друге много нелицеприятного. Несмотря на предельную доступность песни, трактовок у нее может быть минимум две. Первая – падшим ангелам всегда выгодно видеть в человеке самые низменные качества, потому что так проще посеять раздоры между людьми. Второе – здесь показан механизм действия греха осуждения, который в той или иной степени присущ всем нам.
К середине 90-х испытал на себя атаки выпускников «школы злословия» и сам Юрий Хой. К этому времени некоторые воронежские приятели, с которыми он вместе начинал, из зависти все чаще стали упрекать его в «самоповторах». Поиски нового ощутимы в «Метаморфозе», причем как по источнику вдохновения, так и по форме подачи. Стилистически это почти тяжелый рэп в духе так любимых Клинских Red Hot Chili Peppers. Текст же представляет собой адаптацию ирландской народной песни «Семь пьяных ночей» («Seven Drunken Nights»), в которой молодая похотливая супруга неизменно обводит вокруг пальца пьяного и наивного мужа, пытающегося собрать доказательства ее неверности. В оригинале ночей было семь, но в народе чаще всего фигурировали пять из-за чрезмерной пошлости последних двух. Хой же благополучно обошелся четырьмя, причем с корректностью заморачиваться не стал.
В том же 1994 году будет выпущена и панк-опера «Кащей Бессмертный», доказавшая, что ни о каком топтании на месте в случае с Юрием Хоем речи не шло. На этом фоне альбом «Танцы после порева» воспринимается как генеральная репетиция перед подступом к этой пластинке. В середине альбома сосредоточена целая обойма песен на чужие мелодии, любопытно сочетающиеся с новым содержанием. Гедонистическая «Вдова» написана по мотивам твиста из репертуара Эдиты Пьехи «Наш сосед», где радость жильцов от появления соседа-духовика выглядела несколько натянутой и неправдоподобной, в отличие от жизненной коллизии «Сектора Газа».
«Проститутка» написана на музыку песни о Чебурашке из известного советского мультика – и «кукольный» голос Юрия Хоя здесь как нельзя к месту. Кстати, в пропаганде проституции автора не уличишь при всем желании, потому что описанные героиней песни «блага» на атрибуты роскошной жизни никак не тянут. Чего стоит пресловутый ликер «Амаретто» – жуткое приторное пойло с ореховым привкусом, продававшееся в 90-е в коммерческих ларьках вместе со спиртом Royal. А в «Комарах» цитируется «Маруся» из фильма Леонида Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию», ведь копье можно использовать и как фаллический символ, и как метафору комариного жала.