Жиль Делёз и Феликс Гваттари. Перекрестная биография (Досс) - страница 305

. На столе в квартире Гваттари обнаруживает статью Мони Элькаима «Антипсихиатрия, к эпистемологическому пересмотру», в которой критикуется карикатурный взгляд, механически связывающий причину психической болезни с обществом и семьей: «Феликс сказал мне: „Знаешь, у нас очень похожие идеи, хотя мы и вышли из совершенно разных областей“. После этого он отправился во французский книжный магазин на Манхэттене, чтобы купить „Анти-Эдип“ мне в подарок»[1414]. Они оба сходятся в пункте, который станет впоследствии основой для международной инициативы: они оба отводят большую роль политике как одному из аспектов своего подхода к психиатрическим вопросам.

На самом деле Мони Элькаим работает над тем, чтобы вывести семейную терапию за узкие рамки фамилиализма, связав ее с социальной средой. Такая работа ведется, в частности, в Нью-Йорке, где он поддерживает связи с революционными группами – «Черными пантерами» и Young Lords. Он руководит командой психологов и социальных работников, в которую также входят и случайные люди, взятые с улицы и получившие образование благодаря федеральным стипендиям. Гваттари, увлеченный этим новым другом и его инновационной работой, несколько раз приезжает в Нью-Йорк: они встречаются, обмениваются опытом, посещают джазовые клубы на Манхэттене.

«Сеть – Альтернатива психиатрии»

Прежде чем вернуться в Европу в 1974–1975 годах, Мони Элькаим организует в Бронксе большую конференцию на тему «Обучение работников психиатрии в городских гетто», намереваясь объединить разные психиатрические школы. Помимо делегаций из Нью-Йорка, Филадельфии, Чикаго и нескольких других передовых городов США, в конференции принимают участие Гваттари, Робер Кастель и Джованни Джервис. Конференция оказалась успешной еще и потому, что Мони Элькаим привлек средства, обеспечившие свободный вход и бесплатную еду для местных жителей Бронкса, многие из которых не преминули отобедать в этой праздничной обстановке.

Мони Элькаим занимается психиатрией в Бельгии в бедном квартале Брюсселя и в 1975 году принимает вместе с Гваттари решение объединить различные практики и собрать всевозможные диссидентские психиатрические школы в международную сеть. У Мони Элькаима солидная репутация в сфере семейной терапии. Гваттари, в свою очередь, очень близки его системные тезисы, преимущество которых в том, что терапия трактуется в категориях групп, а не десоциализованных индивидов. Итак, в январе в Брюсселе они решают создать «Сеть – Альтернативу психиатрии». В этой инициативе Гваттари намеревается пойти дальше институциональной психотерапии: «Кажется, эта Международная открывает новую страницу. Мы больше не хотим „к чему-то идти“! Мы стремимся к тому, чтобы ситуация определялась самими заинтересованными лицами»