.
В книге Делёза о Бергсоне, вышедшей в 1966 году, действительно нет упоминания его вклада в осмысление кино[1655]. Связь между Бергсоном и кино Делёз впервые проведет в своем интервью о Годаре в Cahiers du cinéma в 1976 году[1656].
Наряду с серьезными диссертациями встречаются и совсем странные: так, Делёзу предлагают руководить диссертацией о кукольном театре в Ливане: «Делёз позвонил мне и сказал, что совершенно некомпетентен в этом вопросе, я ответил, что я тоже»[1657]. Когда Делёз уже собирался великодушно подписать эту заявку и поддержать исследование, ливанские студенты его предостерегли: в Ливане никогда не существовало кукольного театра, и есть подозрения, что человек, принесший заявку, – агент полиции. «В другой раз речь зашла об исследовании места рабочих в сирийском кино, и Делёз снова позвонил мне, чтобы сообщить, что не разбирается в теме, и снова я признался ему, что знаю не больше его»[1658].
Когда студент из Бразилии Андре де Суза Паренте, приехавший из университета Рио-де-Жанейро, где он впервые познакомился с работами Фуко и Делёза, переводится в 1982–1983 учебном году в университет Париж-VIII, на его счету уже несколько экспериментальных фильмов. Приехав в Париж писать диссертацию по кино, он поступил в университет Париж-VIII, но не нашел никого, кто бы мог ей руководить. Официальным руководителем его диссертации Делёза назначил факультет кино. Эта административная случайность принесла Паренте удачу. Больше увлекающийся философией, чем теорией кино, он прилежно посещает лекции Делёза и представляет ему свою диссертационную работу под названием «Нарративность и не-нарративность в кино». Делёз, поначалу не хотевший им заниматься, отсылает его на факультет кино, но студент настаивает на том, чтобы он дал свой отзыв. «Делёз прочитал мою диссертацию, и с этого момента все переменилось. Он сказал мне: „Я не только нахожу все это очень интересным, но вы вообще будете нужны мне в следующем году“. Он собирался читать курс по вопросам семиологии»[1659]. Паренте защитил диссертацию в 1988 году под руководством Делёза[1660].
Делёз показал себя синефилом задолго до того, как написал две свои книги. Критик Cahiers du cinéma Серж Тубиана́ вспоминает, что с середины 1970-х годов регулярно встречал Делёза на «Неделе неофициального кино» в кинотеатре «Аксьон-Ре-публик», которую каждый год проводил журнал: «Когда мы регулярно видели его в толпе зрителей, пришедших открывать „наши“ фильмы, у нас возникало чувство гордости»[1661]. По мнению Тубиана, Делёз был единственным из больших мыслителей этого времени, «по-настоящему любившим кино»