Элеанор Кауфман подтверждает впечатление, которое было у Сильвера Лонтриже еще в 1972 году: отношение к миру, заданное теорией Делёза и Гваттари, больше годится для американской реальности, чем для Старой Европы. «Особенно идея неиерархизированных, имманентных пространств. Я родилась в стране огромных пространств. И это всегда помогало мне понимать, откуда я – из Миссури, из самого центра Среднего Запада. Я считаю, что они говорят о глубинной Америке. Существует это огромное измерение, и есть американская литература людей, которые не движутся, например, книги Германа Мелвилла или Эмили Дикинсон, у которых люди остаются на месте. Наряду с Делёзом кочевничества есть еще и Делёз, который мыслит положение маленьких людей, которые остаются на месте» [2017].
Сильные связи между феноменологией и делезианством составляют предмет диссертации канадского академического ученого Алена Больё. Он узнает о Делёзе в Страсбурге в 1997-м от своего преподавателя Даниэля Пэйо и в следующем году начинает работать в Париже над диссертацией, намереваясь изучить отношение Делёза к феноменологии, которое считает амбивалентным и подрывным: «Я занимался феноменологией, изучая философию в Монреале у Жана Грондена, а потом два года провел в Германии, занимаясь Хайдеггером»[2018].
Издательство Колумбийского университета с самого начала играло важную роль в распространении произведений Делёза и Гваттари, однако решающим посредником стало издательство Университета Миннесоты, активно публикующее French Theory и сделавшее Делёза одним из приоритетов своей деятельности. Особенно это относится к Байодуну Иджинле, в те времена редактору этого издательства. Через два дня после смерти Делёза он написал: «В субботу 4 ноября 1995 года я потерял единственного интеллектуального отца, который у меня когда-либо был»[2019]. К октябрю 1990 года, когда Иджинла, сменив Линдси Уотерса и Терри Кокрана на их посту, стал ведущим редактором Делёза, издательство Университета Миннесоты успело выпустить восемь книг из всего корпуса, доступного на тот момент в англосаксонском мире. Эта политика популяризации творчества Делёза нашла в Иджинле как нельзя более активного сторонника[2020].
Философ Реда Бенсмайя, преподававший в Университете Миннесоты, ответственный редактор журнала Lendemains, становится другом Делёза, когда выходит посвященный ему специальный номер журнала[2021]. Он несколько раз встречался с Делёзом и раньше, когда издательство Университета Миннесоты публиковало его работы: «Мне даже случалось привозить ему гранки его книг»