В Коране достаточно много говорится о наказании адитов и практически ничего о том, как и чем они жили. Из Корана известно только, что в сравнении с теми, «кто был до них, они были многочисленнее и сильнее их мощью и следами на земле» [9].
По преданию, адиты происходили от Ада, правнука Сима, одного из сыновей Ноя, и проживали в Южной Аравии, в Хадрамауте. Из Корана известно о главном городе царства адитов — Ираме, а из преданий арабов — о сыновьях Ада: Шаддаде и Шаддиде, долгое время «царствовавших вместе». После смерти брата именно Шаддад якобы и приказал выстроить город-сад и превратить его в «рай земной». Легенды гласят, что города, подобного Ираму, не было тогда во всей Аравии. Славился он затейливыми жилищами, изобильными садами и многочисленными источниками пресной воды. Однако горожане-язычники «возгордились без меры». И были наказаны за это. Большинство из них «стер с лица земли» ветер «буйный и горячий», обрушившийся на них с небес; а оставшиеся в живых подверглись жестоким испытаниям вследствие постигшей их четырехлетней засухи. Чтобы замолить грехи и вымолить у Бога ниспослание дождя, адиты направили в Мекку группу соотечественников во главе с Локманом, старейшим из них. Правитель Мекки столь гостеприимно принял их, что посланцы чуть, было, не позабыли о главной цели своей миссии. И когда опомнились, и стали молить Бога о даровании адитам дождя, то увидели на небе три облака: красное, белое и черное. И услышали доносящиеся с небес слова-указания Бога выбрать для своего народа любое из них. И выбрали они черное облако, полагая, что оно — грозовое, и дарует их народу долгожданный дождь. Но облако неожиданно разразилось страшной бурей и погубило адитов. И лежали они, говорится в Коране, пораженные ураганом, как стволы пальм, с корнями вырванные.
Современные исследователи Аравии, ссылаясь на работы известных арабских историков, географов и путешественников прошлого, в том числе на записки знаменитого Ибн Баттута (1304-1377 гг. н. э), посетившего в 1330 г. главные гавани Южной Аравии того времени, отмечают что Убар был крупным перевалочным пунктом аравийской караванной торговли, где ежедневно размещались на отдых более 2 тыс. верблюдов и 500 погонщиков. Находился город в районе плодородного оазиса. Существовал в период с 2800 г. до н. э. по 100 г. н. э. Занимался посреднической торговлей, промыслом ладана и оптовой продажей благовоний. Изготовлялись они из смол деревьев, произраставших вблизи гор Кара (промысел жив до сих пор) и считались у многих народов прошлого символом богатства. Здесь же располагался и крупный таможенный пункт Оманской империи, дававший ее казне солидные доходы. Известно, что вынашивались даже планы сооружения Великой оманской стены, которая соединила бы между собой цепью башенных таможенных постов земли империи с востока на запад, охватив ими и ряд районов современных ОАЭ. Цель столь грандиозного замысла состояла в том, чтобы наглухо запереть кладовую благовоний Аравии от контрабандистов прошлого.