Когда мы умираем, что с нами будет потом? Ответы на вопросы (Бронфман) - страница 79


ИУДАИЗМ

Вера в многократное перевоплощение присутствует в иудаизме с начала его существования. Так, в книге Иова (14:14) последний спрашивает: «Если человек умирает, будет ли он жить вновь?» Правда, ответа он не получает. В Талмуде утверждается, что Адам был перевоплощен в Давида. Самаритяне, своего рода «старообрядцы» Израиля, верили в то, что душа Адама была перевоплощена в Сета, Ноя, Авраама и, наконец, в Моисея.

Но все же подлинным носителем веры в реинкарнацию была Каббала, возникшая в глубокой древности и представляющая, по мнению выдающегося израильского раввина Адина Штайнзальца, еврейское мистическое учение, еврейскую философию или еврейскую науку. Оливер Кромвель, отменивший в Англии существовавший почти четыре века закон, ущемлявший права его единоверцев — евреев, писал:

«Доктрина трансмиграции душ есть твердая и непреложная истина, единогласно принимаемая всем нашим религиозным собранием, так что нельзя найти человека, который бы осмелился ее отрицать. В самом деле, в Израиле много мудрецов, твердо придерживающихся этой доктрины как фундаментального положения нашей религии».

Об отношении к реинкарнации наглядно свидетельствует «Молитва перед сном», которая с начала XVII века ежевечерне читаемая религиозными евреями по всему миру.

«Властелин мира! Я прощаю всякого, кто обидел меня, или оскорбил меня, или нанес ущерб — лично мне, или имуществу моему, или моему доброму имени, или чему-либо из того, что мне принадлежит, — вынужденно или добровольно, по ошибке, или умышленно, словом или делом, в этой жизни или в предыдущей…»


ИНДУИЗМ, БУДДИЗМ

Концепция бессмертия является основой индуизма и буддизма. В священной книге буддизма «Бхагаватгита» сказано:

«Как покинув старые одежды, человек берет новые, так, покинув старые тела, входит воплощенная душа в новые. Для рожденного неизбежна смерть, для умершего неизбежно рождение».

В представлениях Тибета существует многочисленная категория людей, называемых бодхисатва, то есть людей, которые после многочисленных перерождений сумели достичь духовного совершенства и высочайшего знания. Великий Лама Согъял Ринпоче относит к ним людей, обладающих гениальностью и духовной силой:

«Я думаю о Ганди, Эйнштейне, Аврааме Линкольне, Матери Терезе, о Шекспире, Св. Франциске, Бетховене, Микеланджело и других подобных им. И когда бы я ни слышал о них, об их трудах и мировоззрении, меня всегда глубоко трогает великолепие огромного эволюционного процесса появления этих будд и Мастеров, улучшающих этот мир».

Ту же мысль высказывает и Рудольф Штайнер, считающий, что великих людей, которые оказали влияние на духовную жизнь нашего мира, в действительности следует считать не личностями, а индивидуальностями, прошедшими через множество воплощений. Он, в частности, относит к ним Св. Павла, Рафаэля, Леонардо и Микеланджело.