Историческое становление цивилизаций – это сложный процесс, в который вовлечены многие народы, имеющие некий общий культурный корень. Поэтому правильнее называть это внутренне общее МЕТАКУЛЬТУРОЙ. Сколь ни различны между собой в частностях национальные культуры русских, украинцев или белорусов, всё же вполне очевидно нечто общее, что их объединяет. Эти центростремительные, спаивающие силы во много раз превышают то, что может оказаться на том или ином участке исторического пути вектором центробежным. Такие метакультуры выдвигают из своей толщи значимых проводников присущих им ценностей, и после своей смерти в физическом слое такие проводники продолжают деятельность на более тонком плане, в ЗАТОМИСАХ. И в этом смысле наше человечество и Высшее человечество затомисов есть суть звенья одной цепи. Ещё стоит уточнить, что под ЦИВИЛИЗАЦИЯМИ в «Розе Мира» понимается не всё население планеты в тот или иной период, а именно отдельные цивилизационные очаги, которых в один и тот же исторический момент может быть на земле много, ровно столько, сколько есть метакультурных общностей. «Вершины метакультур, называемые затомисами, до некоторой степени совпадают с географическими контурами соответствующих культурных зон Энрофа. Пространство всех затомисов четырёхмерно, но каждый из них отличается свойственным только ему числом временных координат. Материальность этой сакуалы сотворена одной из ангельских иерархий – Господствами; сами же затомисы медленно строятся совместными усилиями иерархий, героев, гениев, праведников и широчайших, способных к творчеству народных множеств, пока сверхнарод, их выдвинувший, продолжает своё становление в истории, – и позже, когда его исторический путь завершается и миллионы его бессмертных монад продолжают своё восхождение от одной высоты мирового познания и творчества к другой», – пишет Андреев.
Сами затомисы прекрасно, хотя и кратко, описаны в «Розе Мира». Я перечислю всего пять, лишь для того, чтобы вы до конца усвоили их неразрывную связь с нашим человечеством. Их общее количество 33 и они поделены на две сакуалы: великие затомисы (их 19), исполнившие либо продолжающие исполнять свои миссии как на земле, так и в своих слоях, и недостроенные затомисы (их 15), миссии которых были трагически оборваны в Энрофе (ацтеки, майя и инки, а так же индейцы области Великих Озер являют собой яркий пример такой недостроенности). При этом сами затомисы продолжают развиваться, однако историческая гибель в Энрофе цивилизаций, давших толчок для их появления, заставляет отнести эти затомисы в эту особую сакуалу.