И на практике к «ситуации вокруг» органы управления могут относиться как-то адекватно45, но для подтверждения уже неработающей теории делать вид, что это не так. В итоге группы управления и тело как-то свихнутся, взрастив инфантильного. Но кто-то, устав лгать, может решить завершить сначала мир… эстафету, затем особое право, а после – и субъектию, которая отрицает то, что человек – это и субъект, и коллектив; и субъектия, и автономия; и цель, и «волк…»…
И если окончательно поверить в то, что Цель позволит забыть, что каждый – это особая автономия; и перестав замечать такую направленность на себя, а также и то, что в среде присутствуют другие, которые сотрут любого, кто отрицает действительное взаимодействие, которое может предполагать правила и называться, допустим, «гео…ика», – можно специфически тронуться и предложить себя другим в качестве обеда. Но и внутри субъектии существуют различные специфические «экономические отношения»46, которые далеки от животных, биологических, позитивистских идей Кропоткина, и отрицая такое, но продолжая осуществлять на практике, можно впасть в маразм.
В итоге в правящей прослойке47, устав прикидываться, могут решить завершить все это, раз и навсегда48. Но завершающее решение может оказаться гибельным не только для брошенного тела, но и для принцепсов49. Но происходящее никогда не является завершенным до тех пор, пока оно не завершится… И какое-то завершение – это всегда начало чего-то другого…, конечно же, до тех пор, пока наличествует Человек. И происходящее – это великая трагедия включения, которая затронет судьбы многих, а точнее, большинства, которое никогда не хочет оказаться таким включенным, но и не может отказаться от этого…
Но мечта воспроизвести в этом присутствии что-то, что будет превышать особое скотство – будет наличествовать вместе с человеческим родом (см. Бердяев «Истоки…»). И надежда на такое преодоление будет возгораться до тех пор, пока будет пылать тот особый подаренный огонь.