Как возделывать почву в саду знаний (Мищенко) - страница 23


Никакой корректирующей информации, которая бы позволила вам заметить, что вы «обознались», тут практически нет: что вы себе вообразили, как вы себе всё объяснили – то вы и думаете, так вы это и «воспринимаете»… «Идеальное» не даёт нам обратной связи. А если же какие-то факты имеют наглость противоречить нашим установкам, то мы находим им уничижающее объяснение, используя практически неограниченные возможности говорливого левого полушария37.


Иными словами, ни о какой объективности, достоверности и полноте идеального не может быть и речи.

Кстати, автор сего опуса вынужден выразить своё категорическое несогласие с доктором Курпатовым по поводу причисления последним научных и прикладных знаний к разряду идеального… Однако, надо отметить, что доктор Курпатов писал «Чертоги разума» исключительно с психотерапевтической точки зрения, а совсем не с общефилософской или гносеологической, так что это вполне простительно.

Формы идеального

Часто идеальные установки предлагаются нам в составе древних идеалистических учений открыто догматического, субъективного характера, без возможности достижения объективности и фактической достоверности в принципе.

Есть и более современные идеологии (или просто устойчивые группы идей) в областях, где построение суррогатной системы доверия и проведение исследований научного характера в принципе возможно… Однако, такие идеологии тоже рассчитаны на носителей, которым «и так всё понятно» на основе одного-двух источников с идейным уклоном.

Есть, наконец, и отдельные идеалистические и философские понятия, которые можно рассматривать.

Почему идеологии?

Почему мы рассматриваем именно идеологии как главную форму идеального в контексте образования?


Во-первых, из-за явных противоречий, которые существуют между отдельными элементами традиционных сверхъестественных идеалистических учений и научными знаниями (мы это ещё обсудим).


Во-вторых, из-за распространенности и «живучести» большинства идеологий, которые можно объяснить так:

1. Их центральные идеи, как правило, просты и привлекательны для обычных людей. Например кому-нибудь интересно, о чём писал Фридрих Ницше? Вряд ли очень многим… А вот идеи вроде «вы будете жить вечно» или «предприниматель, присвоивший прибыль от бизнеса – эксплуататор» (хотя он мог лично налаживать дело годами) интуитивно понятны и в целом хорошо приживаются, только подходящих носителей подыскать надо.

2. Они, как правило, содержат установки из всех трёх категорий (этические, психологические и социальные) одновременно. Если употребить метафору про розничную торговлю, то, при одинаковых ценах и совокупном ассортименте, куда покупатель пойдёт – в один крупный сетевой магазин, где есть всё сразу, или в три разных магазина, находящихся на приличном расстоянии друг от друга?