Озарения духа (Лучезар Ратибора) - страница 100

А потом на Земле постепенно воцарились культы Яхве и его ликов. Довлеющий над сознаниями и разумами большинства людей демиург переписал Договор реальности под себя, под свои привычки (может быть, таков План; может быть, имел право и власть в этом, кто знает?), сделал чёрно-белый телевизор, где есть хорошие добрые нужные, а есть плохие злые ненужные – черти/бесы/демоны, куда отнёс огромное число различных существ разного уровня, ранга и происхождения. Чего заморачиваться со сложной мифологией? Пипл схвавает. А кто не схвавает, помня уроки и знания предыдущих культов, – всё равно утонет в Великом Потопе.

И вот он, цимес – старых тёмных богов (и не только: некоторым светлым пришлось сменить цвет личины) и их мелких служителей обозвали по-новому, добавили некоторых функций и обязанностей, согласно новому договору постановили новые правила поведения, урезали некоторые возможности согласно новому статусу, навешали новые ключи подчинения и воззвания. Тёмные боги и их подданные даже были несколько ущемлены в возможности проявления свободной воли согласно принятым на себя должностным обязанностям, за что и были прозваны "служебной расой" в чёрно-белом еврейском телевизоре. Хотя тут же встаёт вопрос: а кто из существ во Вселенной не ограничен в проявлении своей воли из-за регламента, из-за правил поведения, из-за маршрута эйдоса на воплощение, из-за границ кармы?

Предположу, что Демиург имеет право создавать новые расы. Допускаю, что к сонму демонов, собранному из имеющихся рас, добавили вновь созданные служебные расы. Может так, а, может, хватило и старых представителей негативного полюса.

В связи с этой мыслью повторю однажды родившийся у меня вывод о природе старых богов: не все боги благосклонны к равноценному контакту-сотрудничеству с человеком. Тут и светлые, казалось бы, ипостаси демиургов могут "ненароком" слегка обмануть при заключении контракта, не упуская возможности дополнительной выгоды, что уж ждать от некоторых других, что могут изначально по максимуму использовать человека. И если данный бог предстаёт через призму и версию иудейского демиурга архидемоном, Владыкой Тьмы (Люцифер, например), а мы помним его как бога, то и обращаться к нему надо, как к богу, а не как к главе минусового полюса. Это значит – знать его божественные имена, истинные ключи и воззвания. И обращаться через них, памятуя, что даже йогурты не все одинаково полезны.

С последним абзацем на ум пришла банальщина, которую вновь озвучу: путь в магии индивидуален. Что полезно одному адепту, что получится, что будет работать у него, будет ему полезно в развитии, то другому адепту может нанести вред.