Северный лик Руси (Ларионов) - страница 120

«Кто сейчас являются возможными прямыми потомками древних жителей Русского Севера? Попробуем провести условную реконструкцию на этот счет. Кто они могли быть по гаплогруппе или гаплогруппам, если родов там было несколько? То, что они могли быть носителями гаплогруппы Ria, говорят топонимы и гидронимы. О том же говорят свастики Русского Севера, древние знаки ариев. Таким образом, включение носителей Ria в список реконструкции особых вопросов не вызывает. Сейчас на Русском Севере живут в значительной степени носители гаплогруппы N, поэтому их никак нельзя исключить из популяционной, родовой реконструкции… Мы выясним, кто старше на Русской равнине — Ria или N. Это также позволит узнать могли бы носи гели гаплогруппы N жить на Русском Севере 5000–4500 лет назад»[64].

Напомним, что в массе своей носи гелями гаплогруппы Ria сейчас являются великорусы, белорусы, малорусы, поляки, большая часть латышей и литовцев. Эта гаплогруппа досталась нам в наследие от индоевропейских наших предков — киммерийцев, скифов, сарматов. Носителями же гаплогруппы N в основном являются финно-угорские племена Русского Севера.

Ведущий мировой специалист в области популяционной генетики Анатолий Клесов составил так называемое сводное дерево гаплотипов, которое позволяет определить древность каждой из взятых для выборки гаплогрупп, построенное из 797—67-маркерных гаплотипов. Как и предполагалось, дерево гаплотипов свидетельствует о том, что ветвь гаплотипа N (угорская, финно-угорская и южнобалтийская) значительно моложе по сравнению с ветвью Ria.

«Итак, задача по йредварительной идентификации тех, кто издревле жил на Русском Севере, в принципе решена. Это были наши предки, арии гаплогруппы Ria, которые там проживали примерно 4000–3000 лет назад»[65].

Вот вкратце то, что нам говорит по этому поводу современная генетика.

Однако, вопреки многочисленным открытиям, сделанным за последние 30–10 лет в археологии, лингвистике, антропологии и генетике, официально точкой зрения в исторической науке является та, что север Восточной Европы был издавна заселен угро-финскими племенами и проникновение сюда славянского населения началось только с периода позднего Средневековья.

Плотность этого изначального неславянского населения определяют по-разному. Современные финские и эстонские авторы, находясь в плену историко-политической мифологемы финно-угорского единства и строя на этом, достаточно априорном, утверждении далекоидущие политические планы, в том числе и по расчленению России, уверены, что север Руси был настолько плотно занят финнами, что они фактически и продолжают на нем жить под видом русских. Как и когда финны стали русскими и православными, эти авторы не говорят, считая это некоей исторической случайностью, легко поправимой. Иногда, правда, можно встретить смехотворные попытки (облеченные в псевдонаучную обертку) объяснения этого чуда истории тем, что так финнам было якобы удобно торговать с русскими и скандинавами, говоря на русском языке и представляясь христианами. Одним словом, торговали-торговали, да так и привыкли жить в чужом обличье, говорить чужим языком и исповедовать чужую веру. Так что все северяне русскими называются только по привычки. Это не нарочно упрощенная схема рассуждения западных историков, а краткий, но аутентичный пересказ полета финно-угорской исторической мысли. Для тех, кто не верит в широту взглядов финских ученых, рекомендую ознакомиться с работами Кристиана Карпелана.