Писатели-реалисты пристально наблюдают за людьми и их поведением, перемешивают результаты этих наблюдений в воображении, процеживают получившуюся смесь через сито сознания и, наконец, лепят из замешенного на ней теста персонажа, который живет в мире, отражающем их собственный. У него цельная личность, он нравственно уравновешен, обладает рациональным восприятием реальности, взаимодействует с другими персонажами, целеустремленно работает над исполнением желаний, способен выбирать и действовать целенаправленно, а также достаточно гибок, чтобы меняться. Этот главный герой, окруженный ансамблем похожих персонажей, разыгрывает историю, культурные условности которой читатель и зритель воспринимают как привычную, повседневную реальность. Таких произведений вы за свою жизнь видели и читали множество.
Нереализм. Привычные персонажи в непривычном мире
Нереализм помещает привычных реалистических персонажей в запредельную реальность, в которой действуют силы сверхъестественные – в «Пиратах Карибского моря» (Pirates of the Caribbean), магические – в «Гарри Поттере и философском камне» (Harry Potter and the Philosopher’s Stone), совпадения – в «1Q84. Тысяча Невестьсот Восемьдесят Четыре», метафорические – в фильме «Бэйб» (Babe), паранормальные – в «Мертвой зоне» (The Dead Zone), транснормальные – в «Шести персонажах в поисках автора» (Six Characters in Search of an Author), непостижимое закулисье бюрократии – в «Процессе» (The Trial), механика сновидений – в «Приключениях Алисы в Стране чудес» (Alice Adventures in Wonderland), футуристическая наука – в романе «Мечтают ли андроиды об электроовцах?», путешествия во времени – в фильме «Где-то во времени» (Somewhere in Time), темпоральные искривления – в «Петле времени» (Looper).
Иногда эта расширенная реальность населена персонажами поющими («Травиата»), танцующими («Спящая красавица») или поющими и танцующими («Книга Мормона» / Book of Mormon). Нереализм часто ломает «четвертую стену», позволяя персонажам общаться со зрителями, сидящими в театральном зале («Волосы»/Hair), кинотеатре («Мир Уэйна» / Wayne’s World) или перед телеэкраном («Дрянь»/Fleabag).
Нереализм вырастает либо из осознанных дневных фантазий, либо из подсознания ночных сновидений. Оказавшись источником вдохновения для истории, эти воображаемые сеттинги и действующие лица становятся великолепными метафорами для идеализированных миров, выражающих желания человечества.
Реалистические и нереалистические вымышленные миры кардинально отличаются друг от друга, однако по крайней мере две точки соприкосновения у них есть: 1) любой сеттинг, будь то странный или обычный, став каркасом для повествования, выстраивает причинно-следственные отношения – как и почему что-то происходит, – определяющие, подобно законам физики, что может произойти, а что ни в коем случае не может; 2) обитатели любого из миров верят в его реальность. С точки зрения действующих лиц, все, что они видят и слышат, реально – как ущипнуть себя за руку.