Один безнравственный поступок зачастую способствует появлению и другого (автор «Православие для всех» «игумен Харитон (Просторов)…был осужден по статье 135 УК РФ (развратные действия в отношении несовершеннолетнего)» (интернет – «Русская неделя» – 26.03.2011))
Часть 3. Самопожертвование, казнь и христианство
Что предшествовало казни?
То было время ожидания Пророка.
До крещения Иоанном Крестителем, принимаемого многими за Пророка, и сорокадневного поста в пустыне, Иисус плотничал, ходил в синагогу, совершал паломничество в Иерусалим на Пасху – праздник освобождения евреев от Египетского рабства.
Три года скитаний по земле, ныне называемой христианами «Святой Землею», три года проповедей, исцеления людей, сотворения чудес, избрания и наставления 82-х апостолов. Почва созрела. Настал решающий период в земной жизни Иисуса.
Ещё до входа в Иерусалим Он предвидел, что будет убит язычниками и в третий день воскреснет: «Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё, написанное через пророков о Сыне Человеческом, ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить, и убьют Его и в третий день воскреснет» (Лк. 18, 31–34)
Мог ли Иисус не пойти в Иерусалим? Конечно, мог.
Но Он пошёл, и вынудил себя казнить.
Уже при въезде в Иерусалим всё множество учеников начали славить Его как грядущего Царя, и Он одобрял это. («И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! Запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Лк 19, 39–40)). Почему одобрял? Почему не отрицал, что Он Христос и царь? Чтобы по закону Октавиана Августа от 8 г.н.э. «Об оскорблении Величества» Его распяли как преступника, объявившего себя Иудейским Царем без разрешения римского кесаря. («И была надпись вины Его: Царь Иудейский» (Мк. 15, 26). «Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Ин. 19, 19)).
Уникальный в истории человечества подвиг самопожертвования!
Распятый на кресте, Иисус молился о причастных к казни: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23, 34).
Иисус же всё знал заранее, даже то, что в ночь ареста Его ученик Пётр отречется от Него, пока не пропоёт петух (Мф. 26, 34, Мк.14, 30, Лк. 22, 34, Ин. 13, 38).
Иисус знал, что Его ученик Иуда Искариот выполнит Его приказ «Что делаешь, делай скорее!» (Ин. 13, 27), и приведёт в Гефсиманский сад воинов и тысяченачальника Пилата и служителей Иудейских взять Его